== Pour la compréhension du sujet, vers le problème:

1) A quelles conditions serait-ce possible? la liberté? La connaissance? L'égalité?

2) Ne faudrait-il pas que l'existence précède l'essence pour que en choisissant je me choisisse? Voir Sartre

=Toute vie en société implique t'elle un sacrifice de l'individu?

Commencez par lire pour la recherche des idées dans l'aide N°68 Le marginal est-il nécessairement l'ennemi de la société?

Toute société est soumise à des règlements. Ces règlements sont faits pour tous et cette généralité ne tient pas toujours compte des caractéristiques originales d'un individu. Le règlement est fait en fonction d'une moyenne.

Par exemple l'horloge biologique d'un individu peut mettre en place les structures neuronales qui permettent l'abstraction entre 16 et 17 ans. Est-il juste de l'orienter en classe de seconde alors qu'il n'a pas atteint cet âge?
N'est-il pas sacrifié à des règles sociales?

=>=>N'est-ce pas la liberté naturelle, la violence qui est sacrifiée? En sacrifiant sa liberté naturelle de faire n'importe quoi l'individu se sacrifie-t-il ou se réalise-t-il?

Ne faut-il pas dire au contraire que la société vit des échanges et donc des heurts entre les individus. Quel le rôle de la loi? Une société peut-elle exister sans un état?

== Faut-il déplorer ou se réjouir de vivre en société?

Une société, c'est un ensemble d'individus qui travaillent et qui échangent.

Vous devez donc utiliser le cours sur le travail

= L'homme est-il un loup pour l'homme? (Hobbes répond par l'affirmative). Conséquence pour votre sujet.

= L'homme est un Dieu pour l'homme (Spinoza). Conséquence pour votre sujet?

= Que serait une vie humaine sans une société? 

L'intérêt est-il l'unique lien social? Ne vivons-nous en société que par intérêt ? Pourquoi vivons-nous ensemble ?

Voir l'insociable sociabilité de Kant comme moteur de la culture et des progrès
Insociable sociabilité des hommes, tiré d'un texte de Kant: Idée d'une histoire universelle au point de vue cosmopolitique. 

L'antagonisme entre deux tendances: le penchant à s'associer, la sociabilité et la recherche de l'intérêt privé, le chacun pour soi est un moyen dont la nature se sert pour développer toute les dispositions de l'homme dans la société. Il faut prendre ici le terme nature comme un tout finalisé qui a un dessein et symbolise la sagesse de Dieu. Comprendre que les résistances auxquelles l'homme se heurtent le poussent à surmonter sa paresse et à se faire une place parmi les autres qu'il supporte mal mais dont il ne peut se passer. C'est comme si l'opposition à autrui l'éveillait et le pousser à se cultiver et à adopter une conduite morale.

Le mieux serait de lire le texte de Kant pour comprendre comment culture et civilisation s'engendrent à partir de cet antagonisme: l'insociable sociabilité.

Prendre la société au sens de : ensemble d'individus qui travaillent et qui échangent.

Vous pouvez voir l'aide aux dissert. aide N°11 Le travail contribue-t-il à unir les hommes ou à les diviser?

J. Llapasset