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D'une constatation de Ferniot (revue des travaux de l'Académie des Sciences morales et politiques, 1975).

• "Si l'on écoutait les spécialistes, dans leurs disciplines, il n'y aurait pas d'information du tout"
  "Tout le monde sait que pendant des siècles les élites ont déployé de grands efforts pour conserver le monopole de l'information et, plus largement, de la culture, source et levier du pouvoir".(Que Choisir?,février1979).

D'une réflexion d'Edgar Morin dans Projet, avril 1978. 

• "Pour qu'il y ait information, il faut un minimum d'ouverture: chacun doit être prêt à apprendre quelque chose qui peut modifier sa structure de pensée en elle même déjà incertaine... Dans certains cas, vous recevez des informations qui apportent une surprise... Il se passe alors en vous un débat entre deux consciences..."

D'une nécessité explicitée par P. Antoine dans Projet, avril 1978 

• "Pour vivre en homme sans se laisser dominer par des forces aveugles dont on ne serait que le jouet, on a besoin de comprendre... Mais on oppose parfois trop vite la tête bien faite et la tête bien pleine. On ne peut pas comprendre sans savoir, ni expliquer sans être informé."

D'une volonté partagée de s'adresser à tous, tout au long de la vie en commençant par la jeunesse qui est l'espérance du monde.

Vous trouverez dans Philagora le résultat d'un effort constant d'harmonie (= union de ce qui "paraît" contraire), entre:

• La pensée comme recherche du vrai (restauration de la maïeutique: "C'est toi qui le diras")
  La parole (= utilisation personnelle d'une langue, le français: restauration du vocabulaire)
  L'art (= musique, poésie, peinture)
  La convenance (= le juste)

comme si le Vrai, le Beau, le Juste n'étaient que les "figures" (des "éclats") d'un Bien inaccessible (ce à quoi il ne manque rien): la science de ce qui est vraiment utile dans notre vie .
Une telle science pourrait nous assurer la vie la meilleure possible en nous informant de ce qui importe vraiment. Voir Projet