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  • Science sans conscience n'est que ruine de l'âme" Rabelais.  La science peut-elle tenir lieu de sagesse?

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== Pour la compréhension du sujet, vers le problème:

Vous avez à déterminer la signification de ruine de l'âme
ruiner c'est transformer en débris, détruire, perdre:
- il faut comprendre que l'utilisation de la science sans une maîtrise de ce qu'on fait pas la conscience morale (qui respecte les personnes, leur liberté, leur dignité d'êtres raisonnables, les considère comme des sujets moraux et des sujets de droit) entraîne la perte de son âme c'est à dire du meilleur de soi-même: 
- la possibilité qu'a un sujet d'être l'auteur de ses représentations et de ses actes: sa pensée et sa volonté.

Celui qui utilise la science au service de ses désirs, de ses appétits se dégrade et ne se conduit pas comme un sujet autonome qui se maîtrise: "La liberté c'est de tout pouvoir sur soi" Montaigne.

Voici un des  problèmes que soulève votre sujet:

- La science peut-elle tenir lieu de sagesse?

Centrez bien votre développement sur le sujet. On vous demande si la science peut remplacer la sagesse. Ce qui signifie qu'on aurait renoncé à atteindre la sagesse: pour quelles raisons?

Distinguer la raison théorique et la raison pratique. 

Après avoir lu le cours dans "philo-dans-la-poche" sur la bioéthique  Demandez-vous ce que cela signifie pour votre sujet.

La science: s'agit-il de l'ensemble des théories et des
expérimentations d'une époque ou la science du Bien, de ce qui importe vraiment?

Pour l'antithèse vous pouvez utiliser les pages 188 à 195 du Livre de Jacques Monod: Le hasard et la nécessité. Dans ces pages Jacques Monod s'efforce de déduire une éthique de la science? 

-La résolution du problème vous permettra de répondre à la question posée.

-Déterminez bien le sens du mot conscience dans le contexte en utilisant: http://www.philagora.net/philo-poche/pochcons.php et http://www.philagora.net/philo-poche/pochcons2.php 

J. Llapasset

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