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Bien prêter
attention à l'articulation de ce sujet de philosophie
Tableau
de définitions;
| Si |
introduit un
postulat que l'on vous demande d'admettre.
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| l'erreur |
si la
vérité est l'accord d'une connaissance et de son objet, l'erreur naît
de la confusion de plusieurs objets (à distinguer du mensonge et de l'illusion, l'erreur
est toujours involontaire) |
| est |
ici signifie
appartient, à comme une qualité de: distinguer la qualité essentielle (on n'en
sort pas à moins de mourir) et la qualité accidentelle (on peut en sortir par un
mouvement, par exemple un mouvement de conversion, (voir le Platon, le soleil, la ligne la caverne) |
| humaine |
qui
appartient à l'homme comme être raisonnable sensiblement affecté (noter la dualité).
Le postulat est une sorte de proverbe tiré de l'expérience, des échecs, de la
résistance d'un objet que le discours entaché d'erreur n'avait pas pris en compte. |
| comment |
on vous
demande: par quel moyen, par quel processus: les conditions de possibilité. |
| la science |
à distinguer du simple savoir: la science est
une connaissance justifiée parce que, élaborée à partir de l'observation, du
raisonnement ou de l'expérimentation: le fait scientifique est ce que la science fait en
se faisant |
| possible |
ce qui peut
apparaître dans la réalité, être autre chose qu'un rêve... |
L'approche de la réalité:
Par qui? Par un être raisonnable sensiblement affecté.
Avec quel équipement?
| équipement |
opérateur |
intérêt |
inconvénient |
existence? |
résultat |
| le concept |
raison qui
identifie |
désir
science et technique |
appauvris-
sement |
Oui |
connais-
sance
vouloir |
la
sensibilité |
corps (5
sens) cons-
cience spontanée |
existence,
besoin |
erreur |
Oui |
Vie |
| intuition ou sympathie |
Moi comme
durée |
accès à la
réalité |
non
com-
municable par les mots |
à
établir |
com-
préhension liberté |
Quelques questions
pour vous aider.
*Pourquoi l'erreur est-elle
première? ("Ouvrez les yeux, c'est un monde d'erreur qui rentre", Alain)
*Qu'est-ce qui fait que je vois le monde tel que je suis? Si l'environnement se découpe
selon l'être de l'organisme, qu'en résulte-t-il pour le sujet? (revoir ce qui concerne
la conscience immédiate
L'orientation,
le désir.
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*Quel est le préalable à toute
démarche scientifique? *Comment une
observation est-elle problématisée? Qu'est-ce qu'un calcul déçu?
*Qu'est-ce qui permet de distinguer l'opinion et la
science?
*Quel désir cette distinction provoque-t-elle?
(voir voir le Platon, le soleil, la ligne la
caverne) |
La méthode.
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*Qu'est-ce qui peut faire
apparaître une science si par exemple la physique d'une époque c'est l'ensemble des
théories et des expérimentations de cette époque? *Quel est le mouvement de toute méthode
expérimentale (voir Théorie et expérimentation
dans
"philo-dans-la-poche") |
-Pour une synthèse...
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*Si la science est
par essence hypothèse et vérification à l'infini (Husserl) quel est son rapport à
l'erreur? n'est-elle pas en un certain sens un effort pour rectifier une erreur, en
essayant "d'assurer une ignorance" (Jean Rostand)
*En quoi l'erreur est-elle le fruit d'une affirmation? Qu'est-ce qui s'affirme dans
l'erreur? *Qu'est-ce
qui distingue une erreur d'une hypothèse? En quoi l'hypothèse est-elle exigence d'un
mouvement? Lequel? En quoi la théorie détermine-t-elle son expérimentation? En quoi
l'erreur est-elle refus du mouvement, de l'enquête? (utiliser Platon, le soleil, la ligne la caverne: , l'illusion et la
croyance)
*La science comme mouvement
n'est-elle pas alors rendue possible par l'erreur?
*Que serait une connaissance
vérifiée (faite vraie) sinon la mort de la science comme mouvement?
*L'erreur ne serait-elle pas alors
un tremplin? A quelle condition?
*Que l'homme accède au sensible et
à l'intelligible permet-il de comprendre en quel sens l'erreur est humaine? |
Voir dans "philo-notions/bac" théorie et expérience et toutes les pages de
la vérité dans les sciences
Utiliser ces textes:
"Ce qui rend l'erreur
possible, c'est donc l'apparence suivant laquelle le simple subjectif est pris pour de
l'objectif" Kant, Logique, page 75.
"L'erreur
n'a rien d'étrange; c'est le premier état de toute connaissance" Alain, Minerve, 9.
"Toutes nos vérités, sans exceptions sont des
erreurs redressées" Alain, Vigiles de l'esprit, page 34, 35.
"L'erreur est un des temps de la dialectique qu'il
faut nécessairement traverser. Elle suscite des enquêtes plus précises, elle est l'élément
moteur de la connaissance". Bachelard, Essai sur la connaissance approchée,
page 249.
"C'est par l'expérience de l'erreur que nous arrivons
à l'idée positive de vérité. La vérité ne se manifeste que par son opposition à une
erreur préalable." Jean Wahl, Traité de métaphysique.
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