° Rubrique philo-fac http://www.philagora.net/philo-fac/ Jürgen HABERMAS "Le travail d'une raison autocritique"
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droits réservés © Cette évolution mondiale coïncide avec une situation très particulière en RFA. À la différence des États dEurope de lEst, qui doivent résoudre leurs problèmes sur la base dune indépendance politique reconquise, lAllemagne, engagée dans le processus de sa réunification, se trouve pour ainsi dire face à elle-même. Parviendra-t-elle à sortir seule de cette situation? Étant les partenaires les plus proches de la France et membres de la CEE, nous ne sommes heureusement pas seuls. De plus, pour un pays comme le nôtre, dont léconomie est fondée largement sur lexportation, la souveraineté nationale formellement rétablie est quelque peu fictive. Dun autre côté, de telles fictions ont parfois leur poids propre, lorsquelles touchent limagination des masses, ou même seulement celle des élites. Certains se remettent à rêver dune Allemagne devenant à nouveau une grande puissance au centre de lEurope. Cest pourquoi il est important dobserver la mentalité politique qui sera celle des Allemands au sortir de cette rencontre avec eux-mêmes. De nombreux Allemands de lOuest ont limpression de rencontrer à lEst une part de leur propre passé. Cela suscite à la fois des souvenirs légitimes et des sentiments nostalgiques, mais aussi des affects inconscients qui semblaient être oubliés depuis longtemps. Même parmi les intellectuels, on rencontre des sentiments bizarres, comme le soulagement davoir surmonté, en même temps que la division nationale, une prétendue aliénation culturelle, nous permettant aujourdhui seulement de revenir à ce qui nous est propre. Au lieu de laisser se développer de telles idées, il faudrait ouvrir un débat sur le rôle de la nouvelle Allemagne. Une telle explication aurait dû avoir lieu dans le cadre dun débat sur la Constitution. Cela na pas été possible, en raison de la précipitation avec laquelle la réunification a été mise en uvre. Dans ce contexte, comment jugez-vous le changement du droit dasile Voyez-vous une évolution identique à la France, où le gouvernement, avec sa réforme du code de la nationalité, a mis en cause le droit du sol en vigueur depuis la Révolution? En effet, dès que le gouvernement français a changé, Charles Pasqua a agi très rapidement. En tout cas, en République fédérale, la manière dont les partis conservateurs ont utilisé ce thème du droit dasile contre une opposition impuissante a été extrêmement dommageable. Devant larrière-plan des changements de mentalité déjà évoqués et dun potentiel de conflits sociaux accumulés depuis lunification, la dramatisation sans scrupule de ce thème a encore accentué une montée de la xénophobie et de lantisémitisme qui nen avaient pas besoin. De toute façon, il ny a pas de solution simple du problème de limmigration. Mais, quoi quon pense du changement du droit dasile décidé par le Parlement fédéral, deux choses sont nécessaires en Allemagne. Dune part, il nous faut une politique dimmigration ouvrant de nouvelles options juridiques, afin déviter que tout immigrant soit obligé de demander lasile politique. Dautre part, il nous faut faciliter la naturalisation des travailleurs étrangers que nous sommes allés chercher en Europe du Sud-Est depuis le milieu des années 50. Ils vivent chez nous dans le rôle paradoxal dAllemands ayant un passeport étranger et ont peur aujourdhui dêtre, comme à Mölln ou à Solingen, les victimes dagressions incendiaires de lextrême droite. Comment combattre le racisme en Allemagne, et plus généralement en Europe Est-il à vos yeux de même nature que celui des années 30? À la seconde question, je répondrai par oui et non. Bien que les agressions et les meurtres sur fond de terrorisme de droite aient été plus fréquents en Allemagne de lEst, les charges catastrophiques quy subissent des régions aujourdhui désindustrialisées, avec un taux de chômage régional allant jusquà 40%, offrent au moins une explication. En revanche, dans louest de lAllemagne, les conditions nont pas changé. Là, ce sont des écluses qui se sont ouvertes en effet, les vieux préjugés, qui avaient été soumis à une censure informelle, ont rejailli. Or si cela est vrai, la haine actuelle de tout ce qui est étranger ou quelque peu déviant présente une généalogie qui en passant par des traditions peu spectaculaires remonte jusquà lépoque nazie, et probablement plus loin encore. Dun autre côté, la comparaison avec les années 30 est fausse. En effet, depuis le début des années 60, la mentalité politique de la population dAllemagne fédérale sest manifestement libéralisée. Par suite de la révolte des étudiants, ce changement dattitude a touché une grande partie de la population. Reste à savoir si ce progrès de la civilisation politique observable dans lancienne République fédérale se poursuit, aujourdhui, après lunification de lAllemagne. Lattitude que lAllemagne fédérale adopte à légard des valeurs occidentales en est un bon indicateur. En disant cela, je pense aux liens intellectuels avec lOuest, plus encore quà la politique étrangère. Cette dernière est également importante. Quelle devrait être selon vous la place de lAllemagne dans le contexte international? Nous devrions faire avancer lunion politique de lEurope, mais en évitant de le faire par des moyens administratifs, sans soutien populaire. Dans la mesure où les résistances se développent, y compris en République fédérale, il nous faut un débat public sur le développement futur de la Communauté. Ce développement doit certes passer par Maastricht, mais en visant une démocratisation résolue des institutions bruxelloises et une interpénétration politique effective des espaces publics nationaux en Europe. Par ailleurs, larmée allemande devrait participer aux interventions de lONU. Mais il faudrait faire en sorte que lONU se transforme rapidement en organe exécutif, au lieu de sen tenir à des résolutions. Pour être reconnue comme une force neutre, garante de lordre mondial, lONU doit être capable dagir au moyen dune armée placée sous son propre commandement. Ce sont là deux exemples dun programme alternatif à une politique étrangère qui pourrait se développer chez nous, orientée vers lEst et militarisée dans lesprit de la nouvelle souveraineté. En tout cas, létat interne assez flou de la République fédérale, avec des alternatives qui restent singulièrement confuses, est plutôt malsain. Pour linstant, le mot dordre inquiétant selon lequel "lAllemagne devient plus allemande nexprime quun état desprit vague, assourdi par nos propres problèmes internes." Jürgen Habermas-
Professeur de philosophie
et de sociologie - Université de Francfort/Main ° Rubrique philo-fac http://www.philagora.net/philo-fac/ |