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La première strophe ne nous fait-elle pas assister à une création par le feu, création qui fait et qui donne par une sorte de grâce purement matérielle, sans aucune intervention divine? C’est de la matière et d’un choc que jaillit la grâce d’une vie. Cette création est parfaitement décrite : le poète met sous nos
yeux un objet, une réalité transfigurée par la vie qui ne cesse de
devenir dans le mouvement d’une femme enivrée de désir et de robes, se
hâtant comme si elle avait prescience de sa courte histoire. D’où l’émotion
du poète. La deuxième strophe file une métaphore qui donne un sens à la course
d’une vie vers sa disparition. La flamme devient une voile, le
mouvement, une compétition et à la féerie succède le noir du morceau
de bois calciné. Mais j’aime à penser que, si le poète sourit, c’est qu’il vient d’obtenir un de ces succès relatifs qui donne un sens à sa vie comme à son œuvre. Francis Ponge a sauvé l’objet, a sauvé la beauté de l’allumette et il nous montre que la simplicité est vérité si elle est reprise par une action : ici le texte. => Suivre le parcours initiatique: 7) Ponge: Témoignage
Joseph Llapasset
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