|
2
- Le parcours, quelques citations
| Médiat |
Désigne
en qui met en relation: lorsque un terme passe par
un intermédiaire pour accéder à un autre terme: ce
qui est situé au milieu et permet
d'effectuer le passage entre plusieurs termes.
Le
mouvement dialectique procède par la médiation
d'intermédiaires qui permettent de saisir l'unité
de ce qui semble antithétique: la médiation n'est-elle
pas tentative de réconciliation: relier ce qui sans
elle serait délié.
|
| Immédiat |
Désigne
ce qui est saisi directement sans intermédiaire; ce qui
n'a pas besoin d'intermédiaire que ce soit le temps,
l'espace, le discours, la réflexion ou la pensée.
|
=>
On dira que la conscience est une donnée immédiate
dans la mesure où elle est toujours présence à soi, épreuve
de soi, saisie directe de soi par soi. Mais qu'il n'y a pas de
données immédiates de la conscience puisque tout
ce que nous apercevons, nous l'apercevons dans la lumière
de la transcendance, dans l'objectivité, à travers une
langue, une conception du monde, une distance que rien
ne peut combler. Tout ce que nous pensons implique l'ordre d'un
discours.
Paradoxalement
l'immédiat exige un long effort pour écarter les médiations
(par exemple, dans le texte de Bergson -citation 1-, écarter la
médiation de l'espace): l'immédiat qui devrait être donné
directement serait le résultat d'une conquête.
Il n'est pas certain que tous les efforts pour atteindre l'immédiat
ajoute quelque chose à l'existence immédiate,
je suis, j'existe, qui est la première des vérités ... et
peut être la dernière. Médiat
s'oppose à immédiat comme intuitif
s'oppose à discursif. (lien
ouverture nouvelle fenêtre)
=>
Si, selon la formule de Bachelard, rien n'est donné
tout est construit, si le sujet ne retrouve dans l'objet que ce
qu'il y a mis (Kant), la nostalgie des données immédiates
témoigne d'un désir, manque éprouvé, qui relance sans cesse
le philosophe dans la quête des données immédiates, de cette
réalité que les objets nous masquent et dont la vision immédiate
nous comblerait comme la vérité nous comblerait. Serions-nous
comme Orphée condamnés à transformer tout ce que vous
connaissons en statue de pierre, condamnés à une soif de
l'être que rien ne peut désaltérer?
=>
Citations.
1-
"Le moi, infaillible dans ses constatations immédiates,
se sent libre et le déclare; mais dès qu'il cherche à
s'expliquer sa liberté, il ne s'aperçoit plus que par une espèce
de réfraction à travers l'espace. De là un symbolisme de
nature mécaniste ..." Bergson. Essai sur les données
immédiates de la conscience, chapitre III, page 120, Edition du
Centenaire.
(Le
symbolisme de nature mécaniste est médiat de la même manière
que l'on écarte l'espace parcouru par l'aiguille d'une montre
pour atteindre la réalité du temps.)
2-
"L'immédiat est très difficile à atteindre, l'immédiat
n'est jamais donné, mais il est plutôt visé; il est plutôt
cherché que donné." J Wahl, Traité de métaphysique,
page 507
3-
"L'immédiat c'est en somme ce qu'il y a de plus
profondément vécu au coeur de la réalité présente."
Le Roy, La pensée intuitive, I, page 112.
|
