==
Pour la compréhension du sujet, vers le problème:
== Pluralité de
cultures:
Cela désigne ici, une multiplicité de cultures différentes qui co-existent
plus ou moins bien. Évidemment le développement des échanges, les
diverses vagues d'émigration et d'immigration font que c'est à
l'intérieur d'un même pays, d'une même cité que ces cultures diverses
co-existent.
== Mobilité
sociale:
Cela désigne le déplacement des individus qui changent de milieu et
singulièrement ce qu'on appelle l'ascension
sociale théoriquement toujours possible dans une société
démocratique contrairement à ce qui se passe dans les société de
castes, où à ce qui se passait dans la hiérarchie du Moyen Âge, par
exemple.
Il est toujours possible de
commencer par étudier la mobilité sociale en comparant la profession
d'un père et celle de son fils. La
mobilité sociale a certainement des causes structurelles, les
transformations des structures sociales. On comprendra par exemple
que si la proportion des agriculteurs est passée de 30% de la
population à seulement 5%, cela a pour conséquence que les enfants
des agriculteurs ont été pour ainsi dire poussés hors du nids et
ont dû quitter la terre et essayer d'emprunter l'ascenseur social
dont ils ont pu disposer.
=> Est-il
possible d'affirmer que l'ascenseur social, c'est l'école? On doit
admettre qu'effectivement l'école joue ce rôle dans la mesure où celui
qui arrive à l'école à un niveau de langue convenable et de
préférence celui des correcteurs successifs qui corrigeront ses examens.
Ceux qui possèdent le bon français du XVII è siècle, parce qu'ils
l'ont entendu dans leur milieu familial seront nécessairement
avantagés.
Cela nous amène à mettre en doute l'efficacité d'une école qui ne
permettrait pas aux enfants de maîtriser leur langue.
Autre exemple, la diminution des ouvriers a poussé les enfants d'ouvriers
vers l'orientation des classes intermédiaires ou des cadres.
=> On voit bien
ce qui fait problème dans votre sujet: la mobilité sociale dont
s'enorgueillit la démocratie est-elle possible dans une pluralité de
cultures et donc de langues, ce qui signifie dans une pluralité de mondes,
si toute langue implique une conception du monde. Des communautés
fermées sur elles mêmes accepteront-elles la mobilité sociale de leur
enfant, garçon ou fille?
Bonne continuation.
J.
Llapasset
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