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- Propédeutique pour mieux comprendre:
Théorie
et pratique
Voir
le problème.
Marquez votre étonnement et votre embarras....
qu'est-ce que je vais pouvoir ajouter quand j'aurai établi
qu'ils sont sans commune mesure? (Vous ne m'en voudrez pas
d'être bref) ... Cependant, un problème apparaît: comment
peut-on être opposé au point de ne pas pouvoir se passer l'un
de l'autre? C'est vrai de certains couples, est-ce vrai
de théorie et pratique? (L'introduction ne répond jamais et
fuit les citations).
Point
de vue de la conscience spontanée:
Il
semble à l'opinion, à la conscience immédiate, que théorie
et pratique sont opposées:
- Pratique désigne en effet l'activité et son efficacité
comme ce qui convient à l'action. De l'activité, d'ailleurs, résulte
un savoir faire ce qui semble aux yeux de l'empirisme exclure la
théorie. On s'en passe.
- Est théorique ce qui s'avance solennellement (de manière pédante?)
dans l'ordre et selon la hiérarchie ... comme dans une
procession! Le grand Roi n'est pas loin. Au contraire de
pratique, théorique désigne donc une représentation
rationnelle de ce qui doit être et de ce que la réalité
pratique ne rejoindra jamais.
D'ailleurs vouloir les faire se rejoindre, comme dans En
attendant Godot de Beckett, c'est faire une comédie et
susciter le rire. Le peuple s'en moque selon
l'expression de Rousseau.
Transition:
Un doute vous prend
et la conscience immédiate va laisser place à la conscience réfléchie
dans la deuxième partie: ne serait-ce pas une opposition bien
vaine? Sans la théorie, la pratique ne serait-elle pas aveugle?
Point
de vue de la conscience réfléchie:
Faisons
l'effort de les identifier.
Par exemple dans la Sagesse:
- "La Sagesse est une sorte de science, mais
dans laquelle la théorie et la pratique cessent de se
distinguer ... la seule où il y ait une identité nécessaire
entre le connaître et le faire." L. Lavelle, L'intimité
spirituelle, page 252
- dans la science?
"Les beautés de la pensée scientifique ne sont pas
des beautés offertes à la contemplation. Elles apparaissent
contemporaine à l'effort de construction." Bachelard,
Le rationalisme appliqué, page 214.
- Dans l'enseignement:
"Enseigner c'est expliquer et ce qui est pratique au
plus haut point, c'est de comprendre au plus haut point. Ce qui
est pratique, c'est la théorie." Alain, Les cent
un propos d'Alain, troisième série, page 239.
Deux
questions se posent: si c'est beau en théorie, en pratique
peut-il en être autrement?
Cela a-t-il un sens d'affirmer: soyons fermes sur les principes
et souples dans les applications?
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