Le parcours, quelques citations: 

  = Est existentiel ce qui appartient à l'essence (= substance, ce qui demeure sous des qualités changeantes) d'une chose et donc ce qui provient de l'être d'une chose. 

= L'essence est ce qui fait qu'une chose est ce qu'elle est. Est donc essentiel ce qui constitutif d'une chose au point que si cela disparaît la chose disparaît. Est donc essentiel ce qui appartient à la définition qui dit ce que la chose est; constitutif de l'intelligibilité de la chose.

  = Est accidentel ce qui survient, advient à une chose non par sa nécessité (essence), mais par hasard. 

Accidentel désigne ce dont l'être est toujours d'être un autre de telle manière que sa modification ou sa disparition entraînera la disparition d'un autre , en aucun cas la disparition de la chose qu'il qualifie de manière provisoire, accidentelle.

Exemple: 
qu'un triangle soit grand ou petit, blanc ou noir, figuré dans du bois ou dans du fer, sur un tableau ou sur du sable,  c'est toujours un triangle.

Ce qui est accidentel ne peut être ni prévu, ni déduit: de l'essence du triangle on ne peut déduire ou prévoir qu'il sera en bois ou en fer. etc...

  =  Est existentiel ce qui concerne le fait d'être ou d'exister abstraction faite de toute essence.

Bien entendu, c'est une abstraction qui isole un caractère sans savoir d'ailleurs si ce caractère appartient à l'essence ou s'y ajoute.
Il est impossible de penser l'existence qui fuit devant la pensée puisque l'individuel, le surgissement original ne se laisse jamais prendre au filet du général. 

Remarquons avec la scolastique que l'existence est toujours l'existence d'une chose qui a donc la capacité d'exister et que l'existence ne saurait être séparée de l'essence. 

Si l'existence fuit la pensée seul le roman pourra l'évoquer et Rousseau l'avait très bien compris lorsqu'il écrivit La nouvelle Eloise.