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PHILO PREMIÈRE Par Joseph Llapasset

Propédeutique à l'année de philosophie

PERCEVOIR - APERCEVOIR - CONCEVOIR

page 1 et page 2

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=> Percevoir signifie s'emparer de, prendre. Comme dans une capture mais une capture mentale qui s'opère par l'esprit et qui consiste à recevoir en prenant connaissance de choses extérieures ou de faits intérieurs: je perçois le mouvement des vagues et je perçois une émotion qui me bouleverse.

Si percevoir c'est toujours plus que voir, c'est que lorsque je perçois le mouvement des vagues c'est à travers une culture, une langue, et toute mon expérience passée: en ce sens je m'empare de ce que je vois, je le fais mien, parce que je mets du mien.

 

=> Apercevoir c'est d'abord rependre connaissance, revenir à soi, prendre conscience du monde et de soi. Apercevoir désigne donc une prise de conscience réfléchie, consciente d'elle même. Apercevoir implique la conscience de soi même. Mais cette conscience de soi est toujours un acte qui vise une chose et la fait apparaître.

En ce sens apercevoir c'est juger, se souvenir, imaginer et percevoir. Cela implique un acte par lequel en saisissant le monde, je me saisis comme sujet de cet acte.

Chacune des étapes du mouvement de la pensée relève ainsi d'un sujet auteur, en un sens, de  ce qu'il pense, de ce qu'il pèse, qu'il compare, qu'il juge, qu'il conçoit librement. Les actes de la pensée consciente sont des manières d'apercevoir.

  • Imaginer c'est apercevoir comme absent un objet,
    concevoir c'est apercevoir une diversité à travers une forme intellectuelle née de l'abstraction,
    sentir, c'est saisir un objet à travers une représentation sensible actuelle.

Parce que apercevoir reste toujours un acte qui se rend compte de lui même à lui même, il est possible d'affirmer que dans tous ses modes la pensée s'affirme comme ce qui témoigne du soi et du monde.
Ainsi penser c'est d'abord prendre conscience

 

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