|
Nietzsche:
Considérations inactuelles II => Deux sens du mot Histoire:
1) sens
= Devenir passé qui nous a faits ce que nous
sommes.
2) sens = Narration de ce devenir
Ligne
de sens:
Un
médicament en soi, n'est ni bon ni mauvais tout dépend de
l'usage et du terrain sur lequel il va exercer son effet.
Tout médicament mal employé peut devenir poison.
Ainsi
l'histoire selon la dose et selon le terrain peut être ce qui
sert la vie (ex: elle donne confiance en soi) ou ce qui condamne
la vie (ex: la critique excessive qui produit le doute en soi).
|
L'histoire
monumentale
|
L'histoire
traditionaliste
|
L'histoire
critique
|
|
"Tout
ce qui a jamais été capable d'élargir et d'embellir
la notion de l'homme doit rester éternellement présent,
afin de maintenir éternellement présente cette
possibilité"
|
"L'arbre
sent ses racines plus qu'il ne les voit"p.243 La
conservation du passé fixe les
gens dans leur pays et évite le nomadisme des peuples,
source de guerre.
|
Critiquer
= séparer le vrai du faux, remettre à sa
place."Tout passé mérite d'être condamné"
Le moi, alourdi par le poids du passé qui s'accroît
sans cesse , le brise par la critique historique .
|
|
a)
L'homme d'action doit "rester" un modèle
qui permettra au moi de triompher du doute, d'agir.
|
a)
Le moi échappe à la solitude grâce aux
"racines" que l'histoire traditionaliste lui
présente. Cela suppose le respect (=terrain)
|
a)
Le moi échappe par l'histoire critique au
poids du passé qui l'infeste. Le terrain ,c'est ici le
présent qu'il importe de préserver du passé et de la
mémoire.
|
|
b)
Hors du terrain de l'action, les connaissances
écrasent le moi et accroissent le doute.
|
b)
Sans le respect, le moi s'enlise dans un amas
de choses mortes qui déprécient la vie en devenir.
|
b)
Hors de ce terrain, la critique sans nécessité
produirait le malheur.
|
-
Comprendre
que l'histoire peut être un remède qu'il faut doser: bien
dosé le remède guérit une maladie du moi: doute, solitude,
remords. Mal dosé, sans la maladie, le remède devient un
poison qui peut détruire le moi ou une nation.
ex: récit-> vengeance-> guerre-> revanche etc...
L'histoire peut
donc être la meilleure ou la pire des choses: à manier avec la
prudence d'un thérapeute.
V oir
dans http://www.philagora.net/philo/histoire.htm
:
- Le
cours sur L'HISTOIRE
- Les citations
L' Histoire
|
