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On appelle le foyer de la conscience, "là" où
se place ce à quoi je fais attention spontanément (immédiatement)
ou volontairement:
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*Spontanément,
"L'environnement se découpe selon l'être de
l'organisme" Goldstein.
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*Volontairement,
"La fonction de la conscience apparaît comme
l'organe même de la subordination du principe de plaisir au
principe de réalité, c'est à dire de la seule voie
possible du progrès et de la construction" Freud.
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*"Être
conscient c'est disposer d'un modèle personnel de son monde"
Henri Ey (La conscience)
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On appelle conscience marginale "là" où des
informations m'apparaissent sans que pour cela j'y prête
attention.
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On appelle préconscient une banque de données où sont
stockés des souvenirs, des savoirs, des savoirs faire qui réapparaissent
à la conscience, le plus souvent facilement, en fonction des
besoins de l'action.
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On appelle inconscient une hypothèse: ce qui n'apparaît
pas, ne peut jamais apparaître:
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"Je
voudrais exposer en quelques mots et aussi simplement que
possible ce que le terme 'inconscient' en est
venu à signifier"... (lire la suite dans : Freud, métapsychologie
page 174 à 185, Folio Essai)
On
verra sur le tableau les caractéristiques hypothétiques mais
renversantes de l'inconscient.
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Comprendre que si, il y règne le principe de plaisir, il n'y a
pas de négation, pas de temps, pas de réalité, pas d'oubli, une
absence de hiérarchie:
toutes ses caractéristiques sont déduites du règne du principe
de plaisir puisqu'elles sont toutes désagréables !
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La négation, la réalité, le temps, l'oubli, la hiérarchie quoi
de plus déplaisant !
Comme
l'inconscient est par définition inobservable (un peu comme un
trou noir), on en est réduit à interpréter des formes
d'expression qui apparaissent et qui ne relèvent pas du "je
pense" et du "je veux" de la conscience:
Le rêve serait la réalisation d'un désir
et par là le gardien du sommeil; les actes manqués comme,
lapsus, erreurs de lecture ou d'écriture, oublis, maladresses
renvoient aussi à l'inconscient. Toute forme d'expression devient
matière à interprétation: le mot d'esprit, mais aussi la littérature,
l'art, la religion... Cet effort pour retrouver le sens engage
dans des analyses qu'aucune expérimentation, qu'aucune contrainte
ne peuvent arrêter.
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On
distinguera donc expliquer et interpréter.
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Pour
approfondir, voir dans La
conscience, préconscient et inconscient.
