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Le stoïcisme
La morale stoïcienne
est articulée sur une "physique", une conception de
l'univers qui relève de la rationalité d'une théorie
naturaliste et matérialiste. Il faut comprendre que l'univers est
soumis à la nécessité, comme dans un système où toutes les
parties "sympathisent" avec le tout.
=> De cela on
déduit des règles de morale: et d'abord de vivre en harmonie
avec le tout dont nous sommes une partie. Si on préfère, de
vivre en conformité avec la nature. Comment celui qui comprend
l'ordre nécessaire du monde pourrait-il être assez fou pour ne
pas l'accepter? D'autant plus qu'en l'acceptant il le fait sien et
s'approprie les événements qui se produisent.
=> Il renonce
alors à ce qui ne dépend pas de lui, il vit dans la paix avec
ses semblables dans la communauté des hommes, à sa place. Il
trouve sa liberté dans l'acceptation de la nécessité: à la
lettre, en faisant de nécessité vertu et en s'en contentant, il
prône l'indifférence à tout ce qui touche sa sensibilité.
C'est que, pour le stoïcien, le bonheur est dans la vertu.
C'est donc bien
la nécessité de l'ordre du monde qui est la base de la morale.
Renonçant aux vains désirs, le sage veut l'ordre du cosmos, y
consent, et ce voulant il atteint la paix de l'âme ( = le
bonheur) et devient capable de supporter les maux qui lui arrivent
en se taisant.
Le stoïcien est
noble.
Pistes de lecture:
On peut lire dans Par delà le bien et le mal de
Nietzsche, le paragraphe 9: "Vous voulez vivre en
conformité avec la nature, ô nobles stoïciens..."
Le stoïcien: un oeuf dans
la tête
Pour un stoïcien
la philosophie est une triade, logique / morale / physique,
dont chaque élément sympathise avec les deux autres et ne
saurait donc se concevoir et s'enseigner sans eux.
La logique permet l'accès à la connaissance car
elle saisit la nécessité des enchaînements naturels /
temporels.
La morale organise rationnellement la vie avec le
devoir, ce qui ne peut se faire qu'en fonction de la
physique, connaissance de la nature qu'il convient
d'imiter puisque la nature est organisée conformément à la
volonté du Divin, d'où le précepte repris par Sénèque: suivre
le Divin. (On dira le Divin plutôt que Dieu puisque la
religion était polythéiste).
Autant dire que la nature et donc la connaissance qu'en donne la
physique est incontournable: c'est un point de départ aussi bien
qu'un point d'arrivée, au fondement de la sagesse qui
consiste à suivre le divin en imitant la nature.
Cela permet de
comprendre les quatre images de la philosophie que nous apporte la
tradition stoïcienne.
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Oeuf
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Coquille =
logique
Blanc = morale
Jaune = physique
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Un animal
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Os et
nerfs = logique
Chair = morale
Âme = physique
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Champ
fertile
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Clôture =
logique
Fruits = morale
Terre + arbre = physique
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La ligne
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Parfaitement
entourée de murailles = logique
Rationnellement = physique
Organisée = morale
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Conclusion:
Chaque image symbolise bien l'harmonie d'une triade dont les éléments
sont indissociables et l'importance de la physique.
L'acte de philosopher consiste donc à s'élever à l'unité:
tenir bien ensemble, comprendre la logique, la morale, la
physique.
En conséquence l'enseignement de la philosophie consiste à
enseigner ensemble les éléments de la triade et
non à découper le programme en tranches de saucisson.
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