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Mesure
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Désigne
l'action de déterminer une valeur par comparaison avec un
étalon constant, un terme de référence qui ne devient pas;
qui peut être considéré comme un absolu, ce qui a sa raison
d'être en soi.
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Propre
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Qui
appartient de manière exclusive à ... Particulier.
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de
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introduit
"morale" comme complément du nom mesure. Ici,
signifie qui appartient à, comme caractéristique
essentielle.
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la morale
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Théorie de
l'action humaine en tant qu'elle est soumise au devoir et
qu'elle a pour fin le bien..
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Emerger
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Sortir d'un
milieu où l'on était plongé, se manifester, apparaître
dans la clarté.
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Pour
la recherche des idées:
=> Qu'est-ce qui
fonde la morale, sinon ce qui permettrait de mesurer la valeur d'une
action, un étalon qui ne varierait pas en fonction des individus ou des
moeurs, permettant de distinguer le raisonnable de ce qui ne l'est pas?
=> Peut-il y avoir
une action raisonnable qui ne soit pas fondée en raison: fonder en
raison signifie pour Platon, fonder sur le pouvoir instituant de la
raison. comprendre que, pour Platon, la raison a le pouvoir de
déterminer la volonté et que la morale trouve son fondement
dans la rationalité, dans la mesure que la raison a le pouvoir de
prescrire à la volonté en la déterminant.
Le caractère absolu de
la raison tient à ce qu'elle a un caractère divin, la mesure propre de
la morale que Platon fait émerger dans Gorgias.
=>
Attention au contresens! Ce n'est pas fonder la morale sur une croyance
mais, sur la rationalité déjà présente dans la technique capable de
produire de l'ordre là où il y a du désordre.
=>
La mesure propre de la morale qui émerge dans Gorgias, émerge bien
d'un milieu dans lequel elle était plongée, la technique et
l'économie.
=>
Élargissement.
Le
"Nul n'est méchant volontairement" s'éclaire donc comme mise
en accusation de l'ignorance et une invitation, un rappel à la raison
qui seule peut mesurer par son pouvoir instituant un ordre, pouvoir de
mettre un ordre dans ce que l'homme ajoute à la nature, la culture, à
l'unisson de l'univers:
"L'égalité géométrique est toute puissante parmi les hommes et
parmi les dieux." Gorgias 508 a.
Voici un petit coup de
pouce (parmi d'autres possibles) qui doit vous orienter vers la
recherche des idées grâce à la relecture attentive du Gorgias.
Bon
courage !
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