"Il
désire penser la positivité d'une paix orientée à chaque
instant par la gravité d'un amour envers le prochain. Or une
telle paix ne peut s'installer dans le monde et y grandir si
les hommes se laissent uniquement guider par les voies
complexes du politique". Catherine Chalier
commentant Levinas
Examiner = Il s'agit de regarder très attentivement:
heureusement pour vous on ne vous demande pas explicitement de
discuter Levinas. La pensée de Levinas est celle d'un rabbin
pour qui la crainte de Dieu est d'abord la crainte de faire du
mal à l'homme. Il procède d'une relecture de la Bible.
Votre texte se compose de deux parties:
Une première phrase qui cerne l'orientation de la pensée de
Levinas et une deuxième phrase qui donne la condition de
possibilité de l'avènement d'une paix telle que Levinas
l'envisage.
1- "Il désire penser la positivité d'une paix
orientée à chaque instant par la gravité d'un amour envers
le prochain."
Il désire = à partir d'un manque éprouvé,
il s'oriente et s'élève vers la pensée de ce qui n'est pas
encore, de ce à quoi rien de sensible ne correspond, de ce
qui ne peut être connu.(Idée comme principe régulateur)
possibilité = Les conditions d'une réalisation,
de l'apparition dans la réalité.
paix = comme absence de violence entre les
hommes.
orientée = mise dans une certaine
disposition, organisée par...
gravité = désigne le sérieux, ce qui pèse,
ce qui est important ou même essentiel.
amour = qui n'a rien à voir avec la réciprocité
de l'échange (je donne pour que tu donnes): ce qui ne se
soucie de soi qu'après s'être soucié d'autrui, dans la
dissymétrie, la folie de l'amour: à qui se perd pour
autrui, se gagne.
le prochain = tout autre homme que moi: celui
pour qui on craint avant de craindre pour soi, celui pour qui
on ne dévoue parce qu'on se sent responsable de lui au point
de vue de l'infini qu'il porte en lui.
2- "Or une telle paix ne peut s'installer dans le
monde et y grandir si les hommes se laissent uniquement guider
par les voies complexes du politique"
Condition de possibilité d'une telle paix.
s'installe = demeure, s'enracine dans le
monde des hommes et dans leur cœur pour y croître.
si = à la condition que ...
se laisse = s'abandonne à...
uniquement = sans rien d'autre que
guider = opposer ce terme à orienter.
Opposer la loi écrite à la valeur, le
respect à l'amour, l'échange au don.
du politique = cela mérite un développement
plus long:
- Distinguer le politique et la politique: faire de la
politique c'est agir dans le politique comme ce qui est
constamment présupposé, ce que nous pratiquons tous. Le
politique est complexe, il n'est pas immédiatement
transparent parce
que l'actif et le passif se mêlent en lui. Par exemple, on
fait une chose et il s'en réalise une autre.
- Saint-Just remarque amèrement que "la tragédie
aujourd'hui c'est le politique": le tragique c'est
l'impuissance, ce à quoi on ne peut échapper, "on ne s'évade
pas" se lamente Rimbaud. C'est que dans le
politique l'homme reçoit une nature, devient autre chose par
la place qu'il tient dans le système: un peu comme une pierre
qui sera un projectile dans la chasse, un presse papier sur
mon bureau, etc... Autrement dit, le politique est une sorte
d'objet structural, dans lequel ça parle en
nous, un peu comme
le destin antique. En ce sens Hegel rapporte ce mot de Napoléon:
"l'individu n'a qu'à se plier", ce qui est un
principe de terreur.
En bref:
Levinas s'oriente vers un autre
monde humain dans lequel, au milieu de la rationalité des hiérarchies,
place serait faite à la folie de l'amour, du dévouement, ce
qui supposerait que l'objectivité structurale du politique ne
soit pas seule à guider l'humanité mais qu'interviendrait
l'ouverture à l'infini née de la rencontre d'un visage
humain. Autrement dit l'ouverture à l'œuvre dans la clôture.
Demandez-vous si cette deuxième phrase est une
explicitation ou une objection.
Bonne
continuation en vous . Si, ce sujet doit être justifié à la
lumière des oeuvres, il s'agit de montrer dans quelle mesure
les oeuvres proposent une interprétation de cette citation
= Essayez de
savoir auprès de votre professeur s'il souhaite une
discussion puisque examiner signifie aussi faire passer un
examen ... et que faire passer un examen c'est questionner.
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