Rappelons que nous vous proposons des pistes: vous avez à choisir, à reprendre tel ou tel aspect, en pensant par vous même, sous le regard de tous, en vous détournant de l'opinion particulière pour vous tourner vers une pensée universelle que vous aurez produite. L'opinion est de l'ordre du contingent, du devenir, la pensée est de l'ordre du nécessaire, ou du moins de l'universel qu'elle vise.

L'intérêt de votre sujet est d'exiger une relecture "scrupuleuse" du Traité Des Animaux, sans oublier de scruter la page 510 de l'édition Vrin.

Pour la première partie de la formule

 La bête n'a pas l'esprit (l'entendement et le vouloir), elle vit dans le momentané.

= L'homme a l'esprit mais un esprit incarné: il accède à l'idée de Dieu et à une possible coopération avec Dieu par la morale.

= L'ange est esprit pur, sans mélange de corporéité: il a l'intuition de dieu, il est le messager de Dieu.

  Pour la deuxième partie de la formule

 Il est possible de dire que la distance de la bête à l'homme est comparable à celle de l'homme à l'ange. Mais, de l'ange à Dieu la distance est infinie.
Lumière projetée par Condillac sur la formule de Pascal, si tant est que cette formule ait besoin d'être éclairée:

Celui qui veut faire l'ange ignore son corps et, n'en tenant pas compte, ne le maîtrise plus: il fait la bête et entre dans la consommation, dans l'orgie, dans le momentané.

 Condillac, Le Traité des Animaux http://www.philagora.net/ph-prepa/animal-homme/index.php

Bonne continuation