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Ceux
qui sortiront d'une aporie bien amenée grâce à la distinction
kantienne, jugements déterminants/jugements réfléchissants,
provoqueront le ravissement des correcteurs: Kant est donc à
relire selon La Nature.
Autre
règle d'or:
ne pas ignorer Le visible et l'invisible de Merleau-Ponty.
Tout d'abord parce qu'il manifeste des perspectives originales sur
La Nature; mais aussi parce que toute une génération, celle du
jury, s'est penchée sur cette oeuvre, cette ébauche d'œuvre,
dont le caractère d'inachèvement provoque l'esprit et
l'imagination comme un être qui aurait fui définitivement.
C'est le type d'œuvre maïeutique, par hasard. Ne pas oublier que
Merleau-Ponty meurt en scrutant un texte de Descartes, le 3 Mai
1961. Cela nous invite à relire au moins la dioptrique
et Le Traité de l'homme (de Descartes).
Merleau-Ponty:
notes de travail:
Nature.
La
nature est au premier jour elle y est aujourd'hui. Cela ne veut
pas dire : mythe de l'indivision originaire et coïncidence comme retour.
L'
Urtümlich, 1' Ursprünglich n'est pas
d'autrefois. Il s'agit de trouver dans le présent, la chair du
monde (et non dans le passé) un " toujours neuf " et
" toujours le même " - Une sorte de temps du sommeil
(qui est la durée naissante de Bergson, toujours neuve et
toujours la même).
Le
sensible, la Nature, transcendent la distinction passé présent,
réalisent un passage par le dedans de l'un dans l'autre Éternité
existentielle. L'indestructible, le Principe barbare.
Novembre 1960 (le
visible et l'invisible, TEL, Gallimard p.320)
1- Pour bien mesurer les distances, on peut
commencer par relire dans "Phénoménologie de la
perception, deuxième partie III, C, Le Monde naturel (p.377)
et "la nature est ... visible au centre de ma
subjectivité..." (p.398 et suivantes).
2-
Un des projets de plan:
-
I.
Le visible
-
II.
La Nature
-
III.
Le logos
Merleau-Ponty
précise, la Nature comme l'autre côté de l'homme...
Voir page 328. Pour l'Entrelacs, voir page 172.
3-S'attarder
dans les notes de travail sur Janvier 1960 (page 281) et mai 1960.
Aller
à: entretien avec Claude Lefort http://www.philagora.net/philo-fac/ponty.php
Par J. Llapasset |
