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Rubrique philo
> Etude
de texte
L'étude
de texte -
Un
auteur, un texte
par
J. Llapasset
Nietzsche:
Le fondement de la science est-il fondé?
A- Stratégie
d'ensemble
B- Le
détail de ce qui vous est demandé
C- Plan
possible du devoir
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Expliquer
un texte.
Dégagez l'intérêt
philosophique de ce texte en procédant à son étude ordonnée. (rappel
du texte)
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"Dans la science,
les convictions n'ont pas droit de cité, voilà ce que
l'on dit à juste titre: ce n'est que lorsqu'elles se décident
à s'abaisser modestement au niveau d'une hypothèse, à
adopter le point de vue provisoire d'un essai expérimental,
que l'on peut leur accorder l'accès et même une
certaine valeur à l'intérieur du domaine de la
connaissance - avec cette restriction toutefois, de
rester sous la surveillance policière de la méfiance. Mais
si l'on y regarde de plus près, cela ne
signifie-t-il pas que la conviction n'est admissible
dans la science que lorsqu'elle cesse d'être
conviction? La discipline de l'esprit scientifique ne débuterait-elle
pas par le fait de s'interdire dorénavant toutes
convictions?... Il en est probablement ainsi reste
à savoir s'il ne faudrait pas, pour que
pareille discipline pût s'instaurer, qu'il y eût déjà
conviction, conviction si impérative et
inconditionnelle qu'elle sacrifiât pour son compte
toutes autres convictions. On le voit, la science elle
aussi se fonde sur une croyance, il n'est point de
science "sans présupposition". La question de
savoir si la vérité est nécessaire ne doit pas
seulement au préalable avoir trouvé sa réponse
affirmative, cette réponse doit encore l'affirmer de
telle sorte qu'elle exprime le principe, la croyance, la
conviction que " rien n'est aussi nécessaire que
la vérité et que par rapport à elle tout le reste
n'est que d'importance secondaire."
NIETZSCHE
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A-
Stratégie d'ensemble ou comment manœuvrer pour atteindre un but.
Considérez le
texte comme le résumé d'une dissertation (ne rêvez pas, une
dissertation c'est beaucoup plus long).
La fin = ce qui vous est demandé : dégager, c'est
à dire mettre en évidence l'intérêt philosophique.
Le moyen qui vous est imposé: en procédant à l'étude
ordonnée.
Vous devez:
| 1-
Énoncer clairement la (ou les) notion(s) du
programme concernée(s) par le texte. |
Notions
concernées = La science, la vérité.
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| 2-
Trouver et formuler la question à laquelle
il répond. |
Question
= question à laquelle le texte répond = qu'est-ce
qui fonde la science?
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| 3-
Préciser le problème
qu'il traite. |
Problème,
question de la question: Le
fondement de la science est-il fondé? Le principe
d'objectivité (*voir
en bas de la page)
est-il lui même objectif? Qu'est-ce qui fonde le fondement de
la science. Ce qui fonde la science est-ce la recherche de l'être
(la connaissance de ce qui est) ou la recherche de la réalisation
d'une valeur morale (ce qui doit être?). La science
recherche-t-elle le savoir ou le pouvoir?
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| 4-
Bien saisir la résolution du problème qu'il
donne. |
Solution
du problème ou
intérêt philosophique du texte : La science se fonde sur une
conviction: une opinion indémontrable qui valorise le
sacrifice de toutes les opinions autres que celle de la
science: cette opinion est à la source du principe
d'objectivité, elle le fonde.
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| 5-
Préciser l'enjeu, ce qui est "risqué"
dans le texte. |
Enjeu
: La science qui se présente comme un savoir
objectif n'est peut-être qu'une stratégie de la volonté,
une stratégie de pouvoir. Ce qui est risqué dans ce texte:
le principe d'objectivité qui est l'orgueil de la science.
|
| 6-
Repérer le
mouvement du
texte, les idées et leur articulation logique. |
Nietzsche part d'une opinion
et il ne la met pas en doute: dans le premier moment, il
semble même l'accepter pour montrer que dans la science
l'hypothèse, la croyance est étroitement surveillée. Dans
une deuxième partie ("Mais si l'on y regarde de plus près"...),
il montre que l'hypothèse est acceptée à condition qu'elle
cesse d'être une croyance. Il aboutit ainsi à la définition
du principe d'objectivité comme ce qui exclut la croyance.
Dans la troisième partie ("Reste à savoir " ...),
il fait apparaître la condition fondamentale de la science:
un refus des convictions autres que la sienne. C'est dire que
la connaissance scientifique est artificielle, seconde par
rapport à une conviction, une croyance qui la fonde: la
croyance en la valeur du sacrifice de toutes les autres
convictions. Enfin Nietzsche formule cette conviction
fondatrice de la science: la croyance que "Rien
n'est aussi nécessaire que la vérité".
|
*Le
principe d'objectivité réduit la connaissance à étudier ce qui est
observable et exclut donc toute interprétation de phénomènes selon
des causes finales qui ne sont pas observables, qui sont des
croyances.
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