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soit tout état de
conscience soit l'acte de penser comme activité intellectuelle.
=>Pour la
problématisation.
Prendre garde au sujet
qui interroge sur le rapport langage et pensée: y a-t-il une pensée préalable
que le langage extérioriserait ou le langage est-il au fondement de la pensée,
avant d'extérioriser ce qui est propre au sujet qui pense? La pensée
reste-t-elle une parole intérieure; "Un dialogue intérieur et silencieux
de l'âme avec elle même" Platon, Sophiste, 263.
=>Recherche des idées et du plan.
1)
En faveur de la thèse
selon laquelle le langage ne serait qu'un moyen...
-
Pour quelles raisons
l'opinion considère le langage comme un simple moyen? Analyser la fonction
de communication et le rôle joué par le signe linguistique. En quoi est-ce
un moyen d'extériorisation?
-
Avant le langage y
aurait-il une simulation mentale? pour quelles raisons la science refuserait
de réduire la pensée au langage (Cf. Jacques Monod, Le hasard et la
nécessité, Seuil page 170: "Tous les hommes de sciences ont dû ...
prendre conscience de ce que leur réflexion au niveau profond n'est pas
verbale... On sait que de nombreuses observations objectives prouvent que
chez l'homme les fonctions cognitives, même complexes, ne sont pas
immédiatement liées à la parole.")
Que le langage soit
novateur ne signifie-t-il pas qu'il traduit simplement une expérience
subjective première?
2) Pour quelles raisons peut-on affirmer que le langage
n'est pas qu'un moyen d'extériorisation de la pensée: il est au fondement de
la pensée:
-
Pas de signifié sans
signifiant.
-
Pas de conception pas
de compréhension sans mot. On ne peut penser avec des images
particulières, il faut des mots, des concepts, des idées générales.
-
Pas de jugement sans
mot.
-
Pas de raisonnement
sans concept.
Conséquences pour le sujet?
3) La langue est ce qui
fait apparaître un monde de significations.
-Analyser le coup de
foudre, la pitié.
-Si la langue fait
apparaître jusqu'aux sentiments, peut-on réduire le langage à un simple moyen?
-Se documenter sur
d'autres fonctions du langage: la fonction expressive, appellative,
esthétique ou poétique.
-La fonction sociale:
par exemple, quel rôle joue la maîtrise du "bon français" dans
la sélection et dans la hiérarchie sociale, dominant/dominé! (Analyser l'importance donnée aux FAUTES
d'orthographe).
-Ne pas oublier le
rôle de ciment joué par un dialecte comme signe d'appartenance et de
reconnaissance.
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rubrique Langage.
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