Y a-t-il des vérités en philosophie?

Étonnez-vous: des vérités! la vérité doit avoir un visage pareil et
universel. Si on parle de vérités (au pluriel), n'est-ce pas qu'en un certain sens elle se distingue de la vérité?

===Pour la recherche des idées, vous pouvez utiliser les 2 aides suivantes:

La pluralité des philosophies est elle un argument contre la philosophie?

La pluralité c'est le fait d'exister en grand nombre, de ne pas être unique.

Regardez bien votre sujet: un pluriel des philosophies opposé à un singulier la philosophie: ce qui est à ce qui devrait être?

Kant nous dit que la philosophie n'est nulle part écrite et donc qu'on ne peut qu'apprendre à philosopher. Mais apprendre à philosopher c'est apprendre à penser par soi même: l'essence de la pensée c'est la liberté. 

La pluralité des philosophies ne serait-elle pas alors un argument pour la philosophie puisque les philosophes ne marchent pas au son du tambour.

Il est difficile d'une part de recommander de penser par soi même et d'attendre une pensée unique: ce serait une double contrainte.

La pensée unique c'est l'opinion qui ne pense pas, qui traduit ses besoins ou désir en connaissance.

Voir Platon le soleil... http://www.philagora.net/philo-bac/oralplat.htm 

=== Si vous voulez vous appuyer sur une analyse précise, étudier l'opposition entre le réalisme des idées chez Platon et le nominalisme du Moyen-Âge/l'empirisme.

-Est-il possible est-il souhaitable de penser par soi même?

D'abord qu'est-ce que penser par soi même, c'est utiliser sa propre raison et cela exige du courage, celui de se servir de son propre entendement, de sortir de la tutelle des autres: comme le fondement de la tutelle des autres c'est notre acceptation, notre paresse, nous sommes responsable de l'état de tutelle: sortir de cet état de tutelle ne dépend donc que de nous: voilà pourquoi c'est possible.

- Est légitime ce qui est conforme au droit: voyez les figures du droit   et en particulier le droit subjectif.

Penser par soi même c'est exercer une liberté, un droit fondamental: l'essence de la pensée c'est la liberté.

En ce sens il est légitime, conforme au droit subjectif de penser par soi même.

Maintenant votre sujet porte sur souhaitable: on souhaite la satisfaction d'un intérêt de l'humanité, ensemble des êtres raisonnables sensiblement affectés, ensemble de personnes. Voyez le cours sur la personne comme fin en soi.

=> Qu'est-ce que réfléchir? Est-il possible est-il souhaitable de penser par soi même?