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Pour la compréhension du sujet, vers le problème:
Faut-il
indique la nécessité au sens fort: on ne peut pas faire
autrement.
Mais au sens faible il signifie est-il souhaitable.
Laisser une place semble suggérer
qu'il est possible d'exclure l'irrationnel
si on lui laisse pas de place.
Ce qui vous amène à poser le problème: l'irrationnel
a-t-il une place et si oui, comment
ne pas lui laisser cette place,
comment l'expulser de sa place?
Notre vie c'est la vie humaine de chaque individu qui exerce sa
liberté par sa capacité à se fixer des fins à ajuster des
moyens à ces fins à se mouvoir dans le rationnel et dans le
raisonnable.
Autrement est-il nécessaire ou est-il souhaitable que la vie ne
soit pas utilisation de technique rationnelle, qui ait un sens,
non contradictoire avec les fins poursuivies et obéissance,
respect de la loi morale comme des personnes qui portent cette loi
morale.
Expulser l'irrationnel
ne serait-ce pas expulser le désir, les tendances et donc des
forces sans lesquelles il serait difficile de bien vivre. Le coeur
a ses raisons que la raison ne connaît pas affirme Pascal. L'irrationnel
est-il
un simple ailleurs par rapport à la raison (une intuition
directe) ou le contradictoire de la raison, ce qui n'a pas de
sens.
Ce qui n'a pas de sens peut-il animer une vie proprement humaine?
Analyser le pari et par opposition le risque fou. L'un relève
encore du calcul des probabilités, l'autre consiste à tout
sacrifier pour rien. Il faudrait vous documenter sur le nihilisme
contemporain (Schopenhauer, Nietzsche...)
- Mais
l'irrationnel existe-t-il, le désordre
existe-t-il? Oui nous dit la
réflexion contemporaine.
Où? Vous pouvez utiliser Freud et son hypothèse de l'inconscient
voir dans aide aux dissert. l'aide N°22
Quelle
conception de l'homme l'hypothèse de l'inconscient remet-elle en
cause?
Y
a-t-il de l'irrationnel ?
L'irrationnel
c'est ce qui n'a pas de sens, ce qui ne peut être intégré
rationnel. Par exemple, les massacres, les génocides, les désordres
historiques ne peuvent être intégrés dans un mouvement qui
donnerait un sens à l'histoire.
==>La question est de savoir si l'irrationnel
est provisoire ou s'il ne sera jamais réduit complètement par la
raison.
Remarquez que l'existence est inexplicable. Son jaillissement ne
relève ni d'une raison ni d'une cause et qu'elle ne peut être déduite
d'une théorie ou d'un concept.
==>Vous pouvez utiliser l'irrationnel
que représente le psychisme inconscient.
On peut se demander si la raison qualifie l'homme ou si l'homme ne
peut être fou dans l'impérialisme de la raison
Pour
la recherche des idées
Doit
on toujours raison garder?
Commencer par lire le cours sur l'existence
qui ne se déduit pas.
Réviser le cours de votre professeur sur l'irrationnel ou
regarder dans votre manuel.
A défaut:
irrationnel
= Qui n'a pas de sens au regard de la raison. Contraire
ou inaccessible à la raison .
-
Limites de la raison .
- Indéfinissable et non déductible : l'existence .
Doit-on, vous
renvoie au devoir, ce qu'on doit faire: il faut donc distinguer le
rationnel et le raisonnable.
Distinguer le simplement utile et le vraiment utile. (faut-il)
Voyez l'aide suivante: Avoir raison est-ce
critiquable?
Il suffit de distinguer le rationnel et le
raisonnable, la raison pure et la raison pratique. Par exemple
pour que règne l'égalité il serait rationnel que l'État éduque
les enfants en les enlevant très tôt à leurs parents, au milieu
social source d'inégalité. Mais est-ce raisonnable? Le rationnel
n'est-il pas critiquable? Le rationnel est-il toujours
raisonnable? Dans un lycée où on sélectionnerait les élèves
pour atteindre 100% au bac , ce serait rationnel. Serait-ce
raisonnable?
-Vous pouvez distinguer le simplement utile et le vraiment utile.
voir Autrui
n'est-il qu'un moyen ou un obstacle? analyser méconnaissance
et reconnaissance, distinguer la chose et la personne)
Analyser le risque inhérent à l'existence.
Dans quel cas celui qui garde sa vie la perd et celui qui la
risque la gagne (vous pouvez utiliser La dialectique du maître et
de l'esclave de Hegel.)
J.
Llapasset
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