==
Pour la compréhension du sujet, vers le problème:
D'une part,
être
c'est se faire, d'autre part
être soi-même
semble signifier être constant
dans ses choix.
Mais celui qui se fait se fait toujours autrement que ce qu'il était:
à quoi celui qui est soi-même
peut-il donc devoir la constance, la fidélité: s'il est fidèle
à ce qu'il était, il ne suit pas le mouvement de l'existence et
il est fidèle à ce qu'il n'est plus.
Être soi-même
ne serait-ce pas être fidèle à
la sincérité, au mouvement constitutif de soi par soi, être
vivant, vivre une vie pleinement humaine?
Voyez le
problème, si l'existence est devenir, liberté, choix,
si être c'est se faire, comment
devenir ce qu'on est?
-
La
solution est peut-être que l'homme est l'être qui n'a pas de
nature: l'existence est liberté, désir, puissance d'altérité:
l'homme se fait en se faisant.
Pour l'homme être c'est se
faire.
On vous demande le sens devenir soi-même:
à quelle condition; ce n'est pas un discours contradictoire.
Et si être
soi-même signifiait ...
Devenir soi même ?
Voir tout d'abord la page de Sartre sur La condition humaine en
insistant sur la fin de la page. (être
c'est se faire =>
Sartre )
et bien
entendu le cours sur l'existence
Voyez bien
le paradoxe du sujet: comment poser une telle question si devenir
soi c'est devenir ce qu'on est. Mais, par exemple la liberté
est-elle un donnée ou une conquête? Si la liberté est donné
comme possibilité il est évident qu'en réalisant cette
possibilité on deviendra soi même. Comme conscience, comme
existence, l'homme est capable de choisir des fins, d'avoir des
projets: en ce sens être c'est se
faire. On comprend alors qu'on puisse devenir soi même en réalisant
ce que l'on veut devenir. Ce n'est possible que parce que chez
l'homme l'existence précède l'essence, ce qui signifie que du
point de vue humain il n'a pas d'abord une nature humaine (=une
essence) mais qu'il est d'abord une existence, une possibilité de
se construire par des projets, et donc de devenir soi même en réalisant
ce qu'il veut être. Il se
distinguer par là d'une chose QUI A UNE ESSENCE et qui est déterminée
par cette essence. L'enjeu de votre sujet c'est donc la liberté
==Pour la recherche des idées voir Pic
de la Mirandole : dignité et liberté
Être conscient de soi,
est ce être maître de soi?
Autrement dit peut-on déduire la maîtrise de soi de la simple
conscience de soi.
Voyez dans les
figures de la liberté ce qui concerne la maîtrise de
soi. (pour être
soi-même , par exemple, dans ses choix)
Puis, demandez-vous ce que la maîtrise de soi implique nécessairement.
Autrement pour être maître de
soi, faut-il être conscient de
soi?
Est-ce une condition nécessaire?
Est-ce une condition nécessaire et suffisante?
Comment arrive t-on à la conscience de soi? Vous pouvez utiliser
l'aide La
conscience de soi doit-elle quelque chose à la présence
d'autrui?
=> Rester
soi-même...
=> Peut-on
ne pas être soi-même?
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J.
Llapasset
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