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Pour la compréhension du sujet, vers le problème:
"L'art
est la belle représentation d'une chose et non la représentation
d'une belle chose" (KANT: Critique de la faculté de juger,
I, §48)
Notez l'écart
marqué par le déplacement du qualificatif "belle";
ainsi est disqualifiée toute thèse affirmant que l'art copie la
nature; la phrase centre sur ce que l'art est avec pour conséquence
ce qu'il n'est pas.
L'art
serait donc le fruit d'une activité qui produit le beau, en
donnant la beauté de la forme à des choses qui dans la nature
peuvent bien être laides, selon une perspective (une manière ou
un style) propre à l'artiste, à l'occasion d'éléments
sensibles; c'est donc bien le thème de l'apparence donnée à un
modèle qui se pose déjà: apparence ou réalité?
Bien lire
et utiliser le premier paragraphe de cette page:
Le
beau et la représentation
-
Oeuvre
d'art résultat d'une activité productrice, d'une création
de l'artiste qui n'est jamais une simple reproduction mais
représentation dans l'élément de la permanence qui
manifeste un point de vue, un style ou une manière: le regard
de l'artiste devient l'essentiel:
dans l'œuvre d'art le moi de l'artiste se reconnaît comme déployé
dans l'extériorité, rendu sensible (lire Hegel, Esthétique
PUF p.20)
- Miquel
Dufrenne.
"L'art
... a en effet tendance à descendre dans la vie quotidienne ...
il nous apprend à transfigurer le quotidien ... en nous
familiarisant avec une beauté sauvage, l'art moderne nous
apprend, plutôt qu'à méconnaître la beauté, à la reconnaître
partout ... Dans la poésie des choses les plus humbles, il nous
invite à découvrir la densité de leur présence, et à
pressentir la Nature naturante, source de toute beauté."
=> Voir
dans
Philo express la page synthétique sur l'ART
J.
Llapasset
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