== Pour la compréhension du sujet, vers le problème:

Commencez par lire dans "aides aux dissertations" http://www.philagora.net/dissert.htm
le N°43: Croire et savoir 

Cf.: "Ils ne savent pas ce qu'ils font".

Déterminez avec précision ce que peut- être une action: l'activité humaine (pensée, vouloir et réalisation effective). 

Dans ce sens il n'y aurait pas d'action sans pensée, sans calcul des conséquences de l'action, sans savoir ce que l'on fait: action désignerait alors toute la vie spirituelle.

Demandez-vous si, en ce sens, pour ainsi dire complet faire, peut exister sans savoir ce que l'on fait.

Cela vous amène à vous demander en quel sens le terme action (= ce que l'on fait) doit être pris pour qu'on puisse ne pas savoir ce que l'on fait.

Mais, peut-on savoir ce que l'on fait si les conséquences de nos actions, une fois accomplies, vivent en quelque sorte leur propre vie parmi "la force des choses, le hasard comme rencontre de séries causales indépendantes?

Faudrait-il alors distinguer l'intention (ce que l'on sait ou que l'on croit savoir!) et l'action dont on ne sait pas les conséquences?

Mais tout va se compliquer avec l'hypothèse de l'inconscient (Freud). 

Voyez dans aide aux dissertations"  http://www.philagora.net/dissert.htm
l'aide N°21 L'hypothèse de l'inconscient réintroduit-elle la fatalité dans l'existence de l'homme?
et 
N°22 Quelle conception de l'homme l'hypothèse de l'inconscient remet-elle en cause?

=> piste: Peut on être un sujet conscient et ne pas savoir ce que l'on fait ?

J. Llapasset