Voici quelques pistes de réflexion: ce n'est pas un corrigé, c'est à vous de faire le devoir.

=== Le mal est-il un défi à la philosophie?

Dans le défi il y a le refus de s'incliner, une provocation. La philosophie n'existe pas: on ne peut qu'apprendre à philosopher: philosopher est un acte. L'origine de cet acte est la distinction de l'opinion et de la science qui creuse un désir, un manque éprouvé, de vérité et de justice. En quoi le mal provoque-t-il à une action, à un combat contre lui. Comment la réflexion est-elle défiée par le mal?
Étonnez-vous le mal n'exige-t-il pas une réponse rapide, l'usage de la force au service du droit?
- Commencez par voir la violence la loi le pouvoir 

Consultez la rubrique Le mal:

== http://www.philagora.net/ph-prepa/le-mal.htm 

Un problème: Peut-on vouloir le mal?

Peut-on vouloir le mal en toute connaissance de cause, sans se tromper:

*Voir la page sur Bernanos: Bernanos arrache le masque: le mal comme le bien, est aimé pour lui même, et servi!

Le problème: pour vouloir le mal, encore faut-il qu'il y ait une réalité du mal:

La réalité du mal.

On peut s'étonner: il faut avoir les yeux fermés pour poser une telle question!

=> Le mal ne serait-il qu'une privation, une négation au sein d'une substance? ("Il n'est pas une essence, ni une réalité." Gilson, Le thomisme, page 216).

Immédiatement, le mal apparaît comme ce qui contredit l'homme comme être raisonnable sensiblement affecté:

- ce qui contredit la raison au sens de rationnel (désordre, imperfection) comme au sens de raisonnable (faute, péché).

- ce qui contredit la sensibilité (douleur physique, souffrance morale).

"On peut prendre le mal métaphysiquement, physiquement et moralement Leibniz, Théodicée, I, & 21.

=>Analyser contredire.

Le mal peut être une essence qui empêche réellement ou une simple absence.
(Une absence n'a de réalité que par ce qui est absent), le mal serait-il la simple absence du bien (Epicure, Lettre à Ménécée, analyser l'aponie, l'ataraxie.)

=> Peut-on aller jusqu'à dire que le véritable support du mal c'est le bien? (Gilson, Le thomisme, page 217).

=> Si le mal c'est simplement l'absence du bien, on ne pourrait vouloir le mal consciemment et pourtant ... Voir Si le mal a une réalité quelle est telle? Comment l'observer? où? Quand?
Voir Y a-t-il un devoir de mémoire? 

Qu'est-ce qui nous permet de dire que le mal n'est pas une simple déception d'un animal conscient et intelligent?

=> Qu'est-ce qui nous permettrait de dire que le mal et singulièrement la haine du mal n'est que le travestissement des antipathies personnelles.

Une lectures bien stimulante: Simone Weil, Connaissance surnaturelle (La création est péché, page 71 - une plaisanterie de Dieu, page 222- Le bien est hors du monde, page 79 - La créature est esclavage, page 327 - La création est
abandon, page 49 - La création pour Dieu n'a pas consisté à s'étendre mais à se retirer - Le grand crime de Dieu envers nous c'est de nous avoir créé... etc). Ce qui revient à dire que la chair est vivante donc est mauvaise.

=> La haine du mal est-elle toujours bonne?

=> Peut-on être méchant volontairement ?