== Pour
la recherche des idées:
Un
problème - Faut-il toujours être raisonnable pour être libre?
Étonnez-vous! Quand on me dit d'être raisonnable, c'est pour me
contraindre!
Comment parler de liberté si on SUIT la raison! La liberté
implique-t-elle que l'on soit raisonnable. Drôle de liberté!
Axes de réflexion:
=> La liberté est-elle donnée ou conquise? Voir La
liberté est-elle une donnée ou une conquête?
Faut-il=est-ce une condition nécessaire, qui ne peut pas ne pas être.
Mais la liberté n'implique-t-elle pas le choix, le risque? Analyser le
jugement.
=> L'acte libre pour être libre, pour ne pas être déterminé,
exigerait-il l'absence de motivation, l'acte gratuit, irrationnel,
l'absence de sens?
=> Bien distinguer rationnel et raisonnable, raison pure et raison
pratique grâce à l'aide suivante: Faut-il toujours être rationnel et
raisonnable?
Faut-il, implique une nécessité: dans tous les cas, quoiqu'il
arrive.
toujours: insiste sur la nécessité.
=> rationnel et raisonnable:
Ces 2 termes sont issus du même mot: la raison: chacun exprime un rapport
à la raison (que avez déjà précisé). On vous demande donc s'il vous
toujours avoir un rapport à la raison dans le domaine de la connaissance
comme dans celui de l'action: autrement dit est-il possible d'être
irrationnel et déraisonnable? Homo sapiens peut-il être homo demens.
=> l'irrationnel existe-t-il? (Utiliser Hegel la raison dans
l'histoire). Seul existerait ce qui serait conforme aux lois de l'esprit.
Même la violence et l'irrationnel peuvent être compris comme un apparent
chaos derrière lequel s'exerce la raison. Conséquence pour le sujet...
-L'existence est-elle déductible? La souffrance st le désordre a-t-elle
un sens a-t-elle un sens? "Tout existant naît sans raison, se
prolonge par faiblesse, meurt par rencontre" Sartre, La nausée.
-Y a-t-il un irrationnel dans la spontanéité de la vie de l'esprit (conscience/inconscient)
-Sur le plan de la science, bien distinguer vérité formelle (validité)
et vérité matérielle: un discours contradictoire peut-il être pris au
sérieux?
-En quoi l'impossibilité d'une expérience cruciale marque-t-elle l'échec
de l'effort pour conforme vérité formelle et vérité matérielle? Si
cette confusion est impossible l'hypothèse doit-elle être nécessairement
être rationnelle:
=> Être libre par rapport à quoi? Par rapport aux appétits? Relier
la conscience morale, la bonne volonté, l'impératif
catégorique en insistant sur la libération par rapport à l'animalité, aux appétits.
Puis, lire
l'aide n°52: Être
libre est-ce être autonome?
1) Partir d'une affirmation, d'une réponse au
sujet qui vient immédiatement à l'esprit et argumente cette réponse: il
ne faut pas être raisonnable pour être libre car la liberté exige
l'absence de contrainte: c'est une donnée car...
Transition: mais l'absence de contrainte ne nous livre-t-elle pas à la
tyrannie des appétits qui sont comme des enfants capricieux: plus on leur
en donne plus ils en veulent.
2) Prendre le point de vue contraire du 1)
Pour être libre, il faut être raisonnable: la liberté est une conquête
de la volonté.
"La liberté est une propriété de la volonté de tous les êtres
raisonnables." Kant.
3) Il s'agit de résoudre la contradiction entre le 1- liberté
naturelle et le 2-Autonomie comme obéissance à la loi qu'on s'est
prescrite.
==La synthèse (3ème partie du devoir) propose une issue à l'embarras
dans lequel vous a plongé la contradiction du 1 et du 2. En obéissant à
la raison le sujet s'arrache au déterminisme: le sujet devient sujet de
droit (Dignité, sujet moral qui ne se laisse plus aller à ses appétits)
et articule en lui la nature à la liberté par l'intermédiaire de la
loi. Il choisit sa voie et devient ce qu'il se fait par son pouvoir de
dire oui ou non. Un tel choix engage sa responsabilité devant tous ce qui
est une manière de retrouver l'impératif catégorique (Kant) et son
universalité, tout en obéissant à lui même et en devenant créateur de
ses valeurs. c'est le dépassement de "être raisonnable" et ce
n'est pas la négation de la raison mais sa conservation
Pour Recevoir
les nouveautés (gratuit)
|