== Pour la recherche des idées:

Le sommeil de la raison = Dogmatisme: au début dogme vient de dokein qui signifie paraître, et suggère l'opinion, la croyance (doxa). Par la suite cela devient un élément d'une doctrine qu'il faut croire, qu'il ne faut pas remettre en question, qui s'impose à tous. 
Il finit par équivaloir certitude, même si la certitude peut-être un signe de pensée morte. 

Voir dans aide aux dissert http://www.philagora.net/dissert.htm l'aide N°18 La certitude est-elle un signe de pensée morte? http://www.philagora.net/dissert2/certitud.htm

Le terme passe de la religion à la philosophie pour désigner une thèse admise par la plupart des philosophes ou par une école philosophique comme le stoïcisme ou l'épicurisme.
Dogmatique s'oppose à scepticisme: il signifie, qui admet la possibilité de parvenir à la certitude.

- Mais, chez Kant, dogmatique s'oppose à critique: qui admet la valeur de la connaissance humaine sans même la mettre en question: sans réfléchir sur les conditions de possibilités de la connaissance.
Alain compare le dogmatisme à un délire car il lui manque le doute, "cette pointe de diamant". Jean Guéhenno parle du maître qui enseigne le doute, sans être lui même effleuré par le doute.
Le dogmatisme finit par désigner toute doctrine qui affirme que la certitude peut être atteindre par l'homme:

 il entreprend donc de faire de la métaphysique sans s'interroger: puis-je le faire?

"Le dogmatisme est donc la marche que suit la raison pure sans avoir fait une critique préalable de son pouvoir propre." Kant. voir dans Pascal, Pensées, 508.

== Le sommeil de la raison qui refuse le doute engendre des pensées que l'on prend pour des connaissances: 

l'idée, érigée en réalité absolue, devient un monstre qui dévore tout: c'est le fanatisme. Le monstre est la combinaison d'éléments qui ne se trouvent pas dans la réalité. Une idée transformée en réalité est un monstre. Voir la chanson de Brassens "mourir pour des idées...".

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