== Pour la recherche des idées:

Bien distinguer : agir conformément au devoir et agir par devoir.
Être moral c'est agir par devoir quel que soit notre intérêt.

I. Sur quoi fonder la morale? Voir: http://www.philagora.net/philo-poche/devoir-kant.htm 


Demandez-vous pourquoi on ne peut fonder la morale sur la simple utilité , sur un intérêt(impératif hypothétique). Insistez sur le rôle de la liberté pour qu'il y ait responsabilité. Voir aussi l'aide N°72. La morale a-t-elle sa place dans l'économie? 

II. Utiliser Kant. Voir la page: L'impératif catégorique 

Quel est le but de l'éducation?
"Qu'est-ce qu'une éducation réussie ?"

La République de PLATON, en particulier les livres VI et VII
Voyez  PLATON le soleil la ligne la caverne  

Vous pouvez méditer à partir de ces réflexions:

- Le plus bel effet que puisse avoir une éducation c'est d'inspirer à l'élève le désir de refaire son éducation" Emile Faguet, Politique et morale du XIX ème siècle, 8ème édition III, page 238.

-"Aucune éducation ne transforme un être, elle l'éveille." Maurice Barrès , Leurs figures, page 12

-"Toute la vie, notre milieu est notre éducateur, et un éducateur à la fois sévère et dangereux." Valéry, Pléiade I, page 1080 

-"L'éducation de l'enfant est un apprentissage de la liberté par une collaboration de l tutelle et de ses puissances spontanée (Mounier)

Voir dans aide aux dissertations http://www.philagora.net/dissert.htm, l'aide n°25 Qu'est-ce qu'un maître?

III. La morale n'est pas utile à la société, elle est utile à l'homme. Qu'en pensez-vous?

Étonnez-vous! Une morale utile serait-elle encore une morale? 
N'est -il pas indépendant de tout intérêt sensible? En tout cas il faut écarter le simplement utile qui est la négation de la morale, l'égoïsme: la priorité à l'intérêt particulier.

La morale = ensemble de normes de conduites considérées comme universellement valables.

société = ensemble d'individus qui travaillent et qui échangent selon des règles et qui ont une mentalité analogue=conformité, communauté, autorité.

utile = qui sert un ou plusieurs intérêts de... Distinguer le simplement utile et le vraiment utile, ce qui importe.

l'homme=point de vue universel, être raisonnable sensiblement affecté, personne, fin en soi.

Ce tableau de définition nous incite à relier la morale et l'homme selon le point de vue universel et à distinguer morale et société comme ce qui est ouvert et ce qui est clos (la société, le clan refermé sur lui même)

=Voir les théories de Durkheim et de Freud qui voient dans le totémisme et en particulier dans les tabous une première ébauche de la morale: la morale serait un des premiers ciments de la société (le totem est l'Animal (plus rarement la plante) considéré comme l'ancêtre du clan ce qui entraîne pour les membres du clan des devoirs envers l'Animal et des liens de parenté entre membres les obligeant à prendre femme ou mari ailleurs).

Si la morale a pour origine des règles de vie sociale (respect et exogamie) on voit mal pourquoi elle aurait perdu cette utilité première.

1) Qu'est-ce qui peut amener à affirmer que la morale n'a pas d'utilité pour la société?

En quel sens le raisonnable dépasse-t-il la communauté, l'autorité, le conformisme d'une société? En quoi l'universalité du devoir est-elle négation d'une société close, refermée. (Analyser l'idée de nation)

2) En quoi la morale est-elle utile à l'homme?

-à l'homme comme personne, fin en soi.

-à l'homme comme sujet moral et sujet de droit (analyser les droits ce l'homme)

3) Recherche du point de vue synthétique. L'homme n'est-il pas nécessairement être social? Ce qui est utile à l'homme n'est-il pas utile au citoyen. Voir 
l'aide N°66- Peut-on être homme sans être citoyen?  

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