= ce peut être le résultat d'un acte: on peut tout dire:- =>1) Attention: pour penser le langage est absolument nécessaire, en effet si le concept n'existe pas, il n'y a que des images particulières. Mais on vous parle d'expression de la pensée comme si la pensée pouvait être antérieure au langage.
tenez compte de cette nuance.

Pouvons-nous penser sans les mots? avec les images?
http://www.philagora.net/corrige2/penser-ss-mts.php
et

= Pensée peut désigner tous les états de conscience.
Qu'en est-il du sentiment? De l'intuition qu'on n'arrive jamais à complètement exprimer?

"Exprimer c'est faire sortir de soi, faire passer un sentiment, une connaissance ou une pensée, d'un "intérieur vers un "extérieur" néanmoins, ce que nous avons à l'intérieur de nous même est il entièrement formé et prêt à l'emploi avant que nous l'ayons formulé? nous en avons parfois l'impression. Il est donc difficile de tout exprimer car cela demande une certaine conscience de ce que nous allons dire."
==> l'inadéquation entre les concepts généraux et la réalité subjective originale, 
Faut-il faire confiance au langage?

Y a-t-il quelque chose que le langage ne puisse pas dire?

Voir dans "aide aux dissertations" http://www.philagora.net/dissert.php
l'aide N°35, Peut-on tout dire? correspond à votre sujet. 

==>Pour quelles raisons peut-on affirmer que le langage n'est pas qu'un moyen d'extériorisation de la pensée: il est au fondement de la pensée:

• Pas de signifié sans signifiant.
  Pas de conception pas de compréhension sans mot. On ne peut penser avec des images particulières, il faut des mots, des concepts, des idées générales.
  Pas de jugement sans mot.
  Pas de raisonnement sans concept.
  Conséquences pour le sujet.

=> Vers une page synthétique: Le langage 
J. Llapasset