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Aides pour des sujets philosophie par J. Llapasset

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- Apprendre à se connaître n' est il pas à la fois une ambition nécessaire et impossible?
- Suis-je pour moi même un étranger. Je est-il autre?
- La nature peut elle constituer pour l'être humain un modèle? La nature peut-elle servir de norme? La volonté de retour à la nature a-t-elle un sens pour l'homme?
- Faut-il remettre en cause les préjugés, penser sans préjugés?
- Le JE fondement de la certitude de soi?
- L'injustice
- Qu'est-ce que la critique?
- Une langue universelle permettrait elle de surmonter les désaccords entre les hommes? Serait-il souhaitable que l'humanité parle une seule langue?
- La conscience de soi est-elle une connaissance de soi?
- Est-il plus facile de parler de soi que des autres?
- Pourquoi des philosophes? La philosophie est-elle un luxe?
- Peut-on dire que quand je rêve, je suis responsable de mon rêve?
- Est-il vrai qu'il ne faut pas rêver ? L'imagination n'est-elle qu'un refuge pour échapper au réel?
- Qu'est-ce que vivre? Y a-t-il un art de vivre? Exister?
- Peut-on apprendre à vivre, qu'est-ce que vivre?
- Faut-il vivre comme si nous ne devions jamais mourir?
- "Vivre l'instant présent" : est-ce une règle de vie satisfaisante? Le présent
- Peut-on ne pas croire au progrès? Le progrès historique est-il un mythe ou une réalité? Le progrès n'est qu' une façon de changer de malheur? Progrès humanité, progrès technique.
- Notre temps est-il propice à la philosophie? La philo a-t-elle encore sa place dans notre monde? Faut-il toujours être rationnel et raisonnable?
- A quelles conditions une activité est-elle un travail? A quoi reconnaît-on qu'une activité est un travail ? L'activité de l'artiste est-elle un travail?  
- La passion est-elle toujours un esclavage ? Les passions sont-elles des auxiliaires de l'action , de la liberté?
- En apprenant sa langue maternelle n'apprenons-nous qu'à parler?
- L'homme ne domine t-il la nature qu'en lui obéissant? L'Homme est-il maître et possesseur de la nature? doit-il maîtriser la nature?
- Suis-je ce que mon passé a fait de moi ? Suis-je responsable de ce que je suis? 
- Est-il raisonnable d'être superstitieux? La connaissance scientifique dissipe t elle la superstition ? Les superstitions sont-elles l'affaire des sots?
- Existence et essence
- "Philosopher revient à ceci; se comporter à l'égard de l'univers comme si rien n'allait de soi." Jankelevitch L'Étonnement est-il à la base de l'acte de philosopher?
- Devons-nous faire confiance à nos désirs ? Doit-on se laisser diriger par nos désirs ?
- Faut-il être naturel?
- Qu'est ce qu'une vie authentique?
- Faut-il donner un sens à sa vie ? La vie est-elle un jeu? La vie a-t-elle un sens?
- Pourquoi les hommes maîtrisent si mal leur histoire ? Les hommes font-ils librement leur histoire? L'homme est-il l'auteur de l'histoire?
- Croire, est-ce renoncer à l'usage de la raison ?
- L'État est-il bienveillant? La puissance de l'État est-elle condition harmonie sociale?
- Les oeuvres d'art peuvent elles être immorales ? y a t-il un rapport entre l'art et la morale?
- Je est-il un autre ?
- L'art et la morale
- Celui qui ne sait pas jouer me fait peur. La vie est-elle un jeu?
- Qu'est-ce qui justifie le respect d'autrui? Autrui est-il sujet de droits? Qui faut-il respecter? - Que faut-il respecter?
- Peut-on haïr la raison?
- L'oeuvre d'un artiste dépend-elle de son temps?
- En quel sens y a t il une ironie de l'histoire? Les hommes font-ils librement leur histoire? L'homme est-il l'auteur de l'histoire? L'homme est-il produit de la nature ou de l'histoire?
- La nature n'est elle qu'une vue de l'esprit? La nature n'est-elle qu'une hypothèse?
- Peut-on dire d'une théorie scientifique qu'elle est à la fois vraie et provisoire ? Est-il contradictoire de dire d'une connaissance scientifique qu'elle est à la fois vraie et provisoire? Les vérités scientifiques ne sont-elles que conventionnelles? 
- Puis-je invoquer le cours de l'histoire pour m'excuser de n'avoir pas agi ? Peut-on parler de tournants de l'histoire? Peut-on dire qu'une page est définitivement tournée?
- Les croyances religieuses empêchent-elles les hommes de s'entendre?
- Peut-on dire que les mots nous apprennent notre propre pensée?
- L'erreur est humaine exprime une justification, une constatation une excuse?
- Est il raisonnable d'avoir peur (de se méfier) de la technique? Faut-il se méfier de la technique?
- L'histoire peut-elle justifier le mal? Quels jugements peut-on porter sur la guerre? Peut-on selon vous la justifier?
- A quoi reconnaît-on qu'un événement est historique? L'histoire a-t-elle un sens? Y a-t-il une logique des événements historiques? 
- Est-il vrai qu'on expérimente avec sa raison?
- La raison du plus fort est-elle toujours la meilleure?
- Qu'est-ce qui fonde l'accord des esprits? Vérités scientifiques conventionnelles?
- Le droit n'est-il que l'expression d'un rapport de force?
- L'unanimité est-elle un critère de vérité?
- Est ce pour conserver le passé que l'on s'intéresse à l'histoire? Ne doit-on attendre de l'histoire qu'un récit de ce qui s'est passé? Peut-on tirer des leçons de l'histoire? Peut-on dire que l'histoire se répète?
- La nature a-t-elle des droits ? Qui faut-il respecter? Que doit-on respecter?
- Être libre est-ce faire ce que l'on veut?
- Ne doit-on attendre de l'histoire qu'un récit de ce qui s'est passé? Peut-on tirer des leçons de l'histoire? L'historien peut-il prévoir l'avenir? Peut-on dire que l'histoire se répète?
- Être libre, avec ou sans l'État ? L'art de gouverner la cité, de diriger l'État
- Ma liberté s'arrête-t-elle où commence celle d'autrui. Doit-on limiter la liberté?
- La liberté de penser consiste t-elle a dire n'importe quoi? Qu'est-ce qu'une pensée libre?
- La science nous livre t-elle le réel tel qu'il est? Qu'est ce que la découverte scientifique? La science construit- elle ou découvre-t- elle son objet?
- Peut-on connaître l'inconscient? Que nous enseignent les exemples du passage de l'inconscient à la conscience? L'inconscient est-il en nous nature ou histoire?
- Peut-on soumettre la réalité humaine au calcul? Faut il distinguer entre nature humaine et essence de l'humain ? Nature humaine, essence de l'humain.
- L'étude de l'histoire nous conduit elle à désespérer de l'homme? L'Histoire est-elle tragique? L'histoire n'est-elle que désordre? Un des grands vices de l'histoire est qu'elle peint beaucoup plus les hommes par leurs mauvais côtés que par les bons.
- Le temps est il essentiellement destructeur? Le fait que tout passe implique t'il nécessairement la vanité de nos projets? Sommes nous nécessairement victime du temps? 
- Le droit à la différence peut il être sans limites? Les différences sont-elles des inégalités? Toutes les inégalités sont-elles des injustices? Y a-t-il de justes inégalités?
- A t on le droit de se taire lorsqu'on être la vérité? La vérité peut-elle être dite par les autres?
- A quelles conditions une expérience peut-elle être considérée comme scientifique? A quelles conditions une démarche est-elle scientifique?
- La vie est-elle le bien le plus précieux? Pourrait-on prendre pour devise "la vie et rien d'autre"? 

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