== Pour la recherche des idées:

Désirer l'inconscience c'est éprouver un manque d'inconscience comme si la conscience ne pouvait plus supporte ce qui apparaît.

Analyser l'oubli.

Qu'est-ce qui peut être insupportable à la conscience: son mouvement vers l'avenir lui fait apparaître le souci et l'angoisse. Son mouvement vers le présent lui fait apparaître l'inquiétude de sa fragilité, de la disparition perpétuelle de ce à quoi elle assiste comme dans une mauvaise tragédie.

La mémoire lui présente ce qui n'est plus avec les regrets et les remords puisque la volonté se brise sur la passé. Alors, elle en vient parfois à envier, à désirer l'inconscience de l'animal qui broute.

(Voir Nietzsche, Considérations inactuelles II.)

Mais il y a bien d'autres pistes pour la recherche des idées: en particulier:
l'inconscience comme alibi, je ne l'ai pas fait exprès:

I. Peut-on invoquer l'inconscient sans ruiner la morale?

Bien distinguer la conscience spontanée, la conscience
réfléchie et la conscience morale.

Pour l'inconscient voyez dans http://www.philagora.net/philo-bac/conscien.htm  conscience/inconscient.

La morale concerne le devoir, répond à la question: que dois-je faire.

Cela suppose que je sois l'auteur de l'action et donc responsable de ses conséquences, que l'action vienne d'une décision de la conscience: est conscient ce qui apparaît. Est inconscient ce qui n'apparaît pas.

L'hypothèse de l'inconscient suppose un auteur de l'acte autre que moi: cela a-t-il encore un sens de parler de morale à quelqu'un qui n'est pas entièrement l'auteur de l'action.

==== Pour approfondir voyez l'aide N°22 Quelle conception de l'homme l'hypothèse de l'inconscient remet-elle en cause?

et l'aide N°21 L'hypothèse de l'inconscient réintroduit-elle la fatalité dans l'existence de l'homme? qui toutes les deux portent sur les conséquences de l'hypothèse de l'inconscient et qui concernent donc votre sujet.

Le terme "invoquer" doit être défini avec soin. 

Ruiner signifie détruire.

Dans tous les cas utiliser, pour l'antithèse la pensée de Sartre,  le texte sur La condition humaine  http://www.philagora.net/grenier/sartre.htm 
et dans http://www.philagora.net/dissert.htm 
l'aide  n°69. La liberté est-elle une donnée ou une conquête?

"Là où était ça, je dois devenir" Freud.

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II. L'inconscient est-il une excuse?

Demandez-vous une excuse de quoi? Sinon d'une action qui a des conséquences, d'une action qui vient de l'homme, de sa liberté: il l'a décidée, il en assume la responsabilité.

Si un autre (qui n'apparaît pas) à participé à la décision n'est-ce pas une excuse? (je ne l'ai pas fait exprès , je ne savais pas...).  Pour ce sujet ultra classique, vous pouvez largement utiliser dans  http://www.philagora.net/dissert.htm   le N°23. Le moi est-il haïssable? 

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