== Pour la recherche des idées:

"L'homme est un animal métaphysique." (Schopenhauer)

== Vous l'aide n°20 pourquoi prive-t-on l'animal de conscience?  

En quel sens peut-on dire que l'homme est un "être dénaturé?"

Tout dépend de la définition de l'homme. 
S'il n'y a pas de nature humaine, on ne peut pas dire que l'homme soit dénaturé.
Cependant il peut y avoir une nature animale que l'homme porte en lui mais qui n'est pas lui.  

Voyez  La condition humaine de Sartre  

 L'éducation ne consiste-t-elle pas maîtriser la nature:  voyez dans le tableau sur les figures de la liberté  ce qui concerne la maîtrise de soi. S'il s'agit d'éduquer des citoyens, à la fois législateurs et sujets, ne faut-il pas leur apprendre à participer à la discussion publique, résoudre pacifiquement les conflits et accéder à la culture, ce que l'homme ajoute à la nature, ce qui est humain?

Je vous conseille d'étudier et d'utiliser une page de philagora qui vous servira toute l'année PLATON, le soleil la ligne la caverne  

Elle traite de l'éducation comme conversion: 
= on se détourne du sensible pour se tourner vers l'intelligible. On pourrait croire que l'éducation est alors une culture, ce que l'homme ajoute à la nature ce qui transforme la nature.
Voir le cours: NATURE CULTURE. 

= Mais demandez-vous si ce n'est pas la nature animale (la violence) que l'éducation veut dénaturer? 
Posez-vous alors le problème: existe-t-il une nature humaine ou bien l'existence précède-t-elle l'essence chez l'être humain ce qui signifierait qu'il n'y a pas de nature humaine mais que la conscience est existence, liberté, pouvoir de se choisir et de se réaliser.
Demandez-vous ce qu'est l'homme et si l'homme existe comme objet de science.

Comme conscience l'être humain est existence, liberté c'est à dire possibilité de donner librement de l'importance à tel ou tel motif (raison d'agir d'ordre intellectuel) ou à tel ou tel mobile (force qui pousse à l'action): l'homme est donc en ce sens une existence qui met à distance (toute conscience est conscience de quelque chose, Husserl).
Enfin, s'il y a un naturel philosophe, l'éducation consisterait à accompagner le disciple jusqu'au moment où il effectuerait de lui-même la compréhension: l'éducation à la liberté permettrait l'épanouissement de l'humanité et de l'existence comme liberté. 
Serait-elle alors une dénaturation? 

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