== Pour la recherche des idées:

Vous pouvez utiliser l'aide suivante:

Commencez par lire La Violence.

les guerres sont elles un effet de la nature des hommes?

nature ou culture? Mais y a-t-il une nature de l'homme?

Un effet est produit par une cause: le déterminisme s'exerce-t-il dans
l'humain. 
Voir Sartre, la condition humaine. http://www.philagora.net/grenier/sartre.php

ENJEU:

- Si les guerres sont causées par la nature de l'homme peut-on envisager leur disparition?

- Si les guerres sont un effet d'autre chose, la rareté par exemple, ne pourra-t-on les éviter en produisant davantage de biens par la technique.

== Recherche des idées:

Origine de la guerre:

a) Hegel, Le désir de reconnaissance: lutte des consciences: conflits de prestige => Domination=> revanche=>revanche de la revanche... à l'infini.

b) Freud: la haine: noyau de haine, agressivité en l'homme=>
éducation=>explosions.

c) Sartre, Le besoin: La rareté ou pénurie: en cas de famine, autrui est porteur d'une menace de mort, bouche à nourrir: plus rien pour moi qui risque de mourir.

- Pour la 3ème partie, distinguer Nature et condition. Insister sur la
liberté, la création de soi par soi, la loi, le pouvoir partagé, l'autonomie?

Voir le dialogue avec Pic de la Mirandole: http://www.philagora.net/philo/mirandole.php

Lectures: Kant, Vers la paix perpétuelle, G.F Flammarion. 

Bergson parle "d'intelligence fabricatrice" dont la nature aurait doté l'homme: en effet, à partir du moment où il fabrique des outils, où il travaille collectivement une étendue, un terrain, où il pèche régulièrement dans le même étang, chasse dans telle forêt, l'idée de propriété selon laquelle son outil lui appartient passe à la matière sur laquelle s'exerce son outil.

Or l'outil est séparable de celui qui l'a produit, d'où la possibilité du vol par quelqu'un qui préfère prendre que de travailler à se faire son propre outil: même chose pour tout ce sur quoi s'exerce l'outil ou l'arme de chasse (terrain cultivé, étang, forêt où l'on a l'habitude de chasser)

UN TEXTE DE BERGSON POUR ÉCLAIRER TOUT CELA/

http://www.philagora.net/philo-poche/nature-guerre.php 

Bien entendu on cherchera toujours à reprendre ce qui nous appartient et on découvrira que la meilleure manière pour être tranquille de tuer l'agresseur, par exemple pendant son sommeil. 

Vous voyez en quel sens, pour Bergson, la guerre est naturelle: dans ces conditions, comment échapper à quelque chose de naturel? Tout le tragique est peut être là.

A l'appui de cela on peut remarquer que tout guerre (Bergson dit quelque soit les bonnes raisons que l'on se donne, par exemple les espagnols apportaient la
liberté et la charité dans les nouvelles Indes...) a un aspect économique.

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