== Pour la recherche des idées:

1) Douter est-ce renoncer à la vérité?

Distinguez bien le doute méthodique comme celui de Descartes qui est la recherche d'un fondement indubitable sur quoi tout rebâtir et qui ne renonce pas à la vérité.

Et, le doute sceptique qui renonce à la vérité.

Vous pouvez utiliser dans la coll. "Optiques" de Hatier le livre de Pascal Engel : La vérité http://www.philagora.net/auteurs/p-engel.htm


1) Douter: commencer par distinguer l'opinion de la science: considérer comme hypothèse ce qui est hypothèse et donc renoncer à considérer comme certitude ce qui n'est que supposition: 
utiliser l'aide N°18 La certitude est-elle un signe de pensée morte? En ce sens, ne renoncerait-on pas à considérer comme vrai ce sur quoi porte le doute.

2) Douter serait alors un désir un manque éprouvé ouvrir le champ d'une recherche de la vérité et en ce sens, en doutant on aurait pas renoncé à la vérité mais on aurait commencé à la chercher...

Vous pouvez utiliser Platon,le soleil la ligne la caverne en insistant sur l'éducation comme conversion.

3) Prendre la vérité comme idée: la recherche de la vérité est toujours un idéal qui gouverne nos enquêtes. 

Mais la recherche de la vérité n'est entreprise que par celui qui doute de ce qu'il sait, de ce qu'il croit savoir. Je sais que je ne sais rien disait Socrate et c'est pour cela qu'il cherchait, qu'il chassait la vérité et la justice. 

Sur ce point voir:
l'aide N°33 Faut-il se méfier de l'amour?

En ce sens douter ne serait pas renoncer à la vérité, mais se mettre dans les conditions de la désirer en mettant en question des affirmations, des illusions comme satisfaction imaginaire d'un désir. 

On renoncerait plutôt à l'erreur qui prenait le masque de la vérité: une idée est le résultat d'une pensée, ce n'est pas une connaissance: une idée est régulatrice, on ne la possède jamais comme quelque chose de réalisé.

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