== Pour la recherche des idées:

Peut-on dire d'une civilisation qu'elle est supérieure à une autre?

Civilisation a un sens plus large que culture: culture = vie spirituelle.
Civilisation = science, technique et vie spirituelle.

==> Pour dire qu'une civilisation est supérieure à une autre il faudrait avoir un critère pour les juger, pour les comparer

• Un critère scientifique et technique et un critère moral.

==> La comparaison semble impossible car nous avons deux critères et pour comparer il n'en faudrait qu'un. Comme le quantitatif et le qualitatif ne peuvent être réduits à un seul dénominateur, il est impossible de comparer rigoureusement deux civilisations.

Cependant on peut affirmer que le critère moral est supérieur à tous les autres critères et préférer une civilisation qui respecterait les droits de l'homme à une civilisation qui admettrait par exemple la torture.

Pour le plan. 

=== La civilisation occidentale du point de vue de la science et de la technique semble supérieure aux autres civilisations.
Mais cette supériorité ne porte que sur un point et sur d'autres points des civilisations lui semblent supérieures.

=== La multiplicité des points de comparaison empêche d'affirmer qu'une civilisation est supérieure à une autre.

=== Selon le point de vue adopté, une civilisation est préférable à une autre. Le critère peut être le respect des droits de l'homme et ... de la femme.

Faut il respecter toutes les cultures? 

Faut-il: au sens strict cela signifie: est-il nécessaire.

Ici mieux vaut le prendre au sens de doit-on respecter toutes les cultures sans contradiction du pont de vue de la raison.

Où est le problème ?

D'une part pour mépriser une culture, il faudrait avoir un critère: or aucune des cultures n'est supérieure aux autres: chaque culture invente des moyens de résoudre des problèmes de coexistence ou autre.

Mais, le respect est un sentiment éprouvé devant la loi morale qui commande de manière absolue, indépendamment de tout intérêt sensible. Le respect porte donc d'abord sur la loi morale et par conséquence sur les personnes dont la dignité est
précisément la liberté d'obéir à la loi morale malgré les appétits naturels.

C'est un devoir de respecter les personnes d'une part: d'où le problème, que faut-il faire quand, à l'intérieur d'une culture il y a un état qui ne respecte pas les personnes, les vieillards, les enfants ou les femmes par exemple.

Vous pourriez distinguer d'une part les cultures diverses et la culture universelle en fonction de laquelle l'humanité se constitue comme ensemble des êtres raisonnables sensiblement affectés.

De plus est-ce mépriser une culture que de refuser un de ses comportements qui méprise des individus? N'est-ce pas au contraire la respecter que d'exiger qu'elle se conduise de manière respectable.

Vous comprenez que se pose alors le délicat problème de l'ingérence: peut-on tolérer l'intolérable au nom du respect des cultures? http://www.philagora.net/philo-bac/toleranc.htm 

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