== Pour la recherche des idées:

 Vous pourriez commencer par réviser les cours de votre professeur ou dans 
la conscience http://www.philagora.net/philo-poche/pochcons.php
- l'existence http://www.philagora.net/philo-poche/pochexis.php
- le désir http://www.philagora.net/philo-poche/pochdesi.php
(à comprendre, à prendre ensemble)

=> Pour la compréhension du sujet.

Remplacer ne ... que par 'seulement" et relisez le sujet: qu'est-ce
qu'on admet dans un tel sujet? Cela pourrait-il constituer la première partie de votre devoir?

La conscience: distinguez la conscience immédiate (ou spontanée, je vois le monde tel que je suis), la conscience réfléchie et la conscience morale (avec autrui).

s'exprimer: attention au sens de ce mot. Il détermine le devoir!
exprimer signifie faire connaître par le langage (voyez le Langage. http://www.philagora.net/philo/langage.php ) = ici se faire connaître par le langage: par une affirmation, par un jugement...

La négation = ne ... pas (à distinguer de ne ... que!) => attitude critique ou bien systématique (définir le négativisme) ou bien provisoire, ou bien pour distinguer le vrai du faux: on limite pour mieux affirmer à l'intérieur des limites (Kant, Critique de la raison pure)

=> Recherche des idées et du plan: la conscience ne s'exprime-t-elle pas dans l'affirmation le jugement comme rapport à soi même, à la liberté et à la vérité?

Distinguez les formes de conscience:

1) Spontanée ou immédiate => opinion (voir PLATON le soleil la ligne la caverne)

2) réfléchie = attentive => effort de définition: comme négation
par des limites ou comme affirmation?

3) Morale (que dois-je faire?) rôle de la raison? Affirmation d'une
forme ou d'un contenu? Qu'est-ce qui est nié, qu'est-ce qui est affirmé? Voir l'aide pour Que faut-il respecter?

L'être humain, selon Pic de la Mirandole (1463-1494) n'est ni une nature, ni un pur esprit mais un mouvement par lequel il se réalise:
la dignité de l'homme tient à sa liberté. Cette dignité lui donne une valeur qui mérite le respect.

Vous remarquerez le "faut-il" qui marque une nécessité. Et le que (à distinguer de qui). Vous pouvez utiliser dans philo-notions/bac": KANT l'impératif catégorique 

Voir le cours sur la personne http://www.philagora.net/philo-poche/pochpers.php 

Autrement dit les personnes méritent seules le respect parce qu'elles sont des fins en soi, des choses dont l'existence est une fin en soi même.) Kant dit pour cette raison que ce sont des fins objectives.

- La conscience comme liberté, toujours par delà l'essence, s'exprime dans la négation de l'opinion

- La conscience comme affirmation

- Relation affirmation, négation (pour vous aider dans cette troisième partie, voici deux extraits: "Ce qui est fondamental ... c'est l'affirmation. Mais par elle même et par elle seule elle entraîne le plus grave péril d'erreur, c'est à dire de dogmatisme et de fanatisme. et la négation qui a valeur méthodologique, la sauve en lui permettant de se dépasser." J. Lacroix,Les sentiments et la morale p.52

Par ailleurs Ricoeur affirme: "On peut toujours retrouver une affirmation implicite aux négations les plus virulentes de la conscience."

Il faut donc que l'affirmation ait une valeur ontologique c'est à dire exprime l'être de la conscience et que la négation n'ait qu'une valeur méthodologique (c'est un moyen "de dégager l'Affirmation essentielle implicitement contenue en tout jugement".)

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