1- "Il n'y en a point qui soit plus à craindre que la comédie. C'est une représentation si naturelle et si délicate des passions qu'elle les émeut ..." Pascal, Pensées 324.

2- "Dépouillé de toute ressemblance avec les formes de la nature, le tableau abstrait crée un répertoire de signes émotionnels qui atteignent directement -et non plus médiatement- la sensibilité du spectateur." Brion, L'abstraction, page 10.

3- "Les figures deviennent de plus en plus des signes, de moins en moins représentatifs et finalement absolument abstraits." Dorival, La peinture abstraite, Revue de Paris, Mai 1958, page 84.

4- "Les sensations sensorielles les plus parfaites comme telles, c'est à dire les plus parfaitement représentatives, celles qui nous donnent de l'objet, comme objet, les idées les plus claires et les plus distinctes, les moins mélangées d'éléments subjectifs, sont évidemment celles de l'ouïe et de la vue." Pradines, Traité de psychologie, I. page 277.

5- "Il (l'idéalisme) consiste à croire que les phénomènes ne sont donnés, même dans la conscience qu'au moment et dans la mesure où elle se les donne, qu'ils ne sont en d'autres termes, que des représentations actuelles, et non des phénomènes en soi." Jules Lachelier, dans L'idéalisme contemporain de Etcheverry, page 300.

6- "La représentation a un rapport naturel à ce qui doit être représenté ... Il est vrai que la même chose peut être représentée différemment, mais il doit toujours y avoir un rapport exact entre la représentation et la chose, et par conséquent entre les différentes représentation d'une même chose... Aussi faut-il avouer que chaque âme se représente l'univers suivant son point de vue, et par un rapport qui lui est propre; mais une parfaite harmonie y subsiste toujours." Leibniz, Essais de Théodicée, III, §357.

7- "La représentation compréhensive doit aussi être conforme à la chose elle-même. De plus, elle doit être imaginée et imprimée dans le sujet, de manière à ce que toutes les particularités des objets puissent être reproduites avec art." Sextus Empiricus, Contre les logiciens, I, page 247.

8- "L'analyse révèle ... un double aspect dans la représentation. D'une part, en effet, elle s'offre à nous comme un système organique d'objets; ces objets occupent de l'espace et du temps; ils sont situés d'une manière déterminée les uns par rapport aux autres et ils ont entre eux de multiples relations telles que, des relations de causalité; cette situation et ces relations apparaissent comme universellement valables. Mais ... supposons que nous cessions de nous représenter l'Univers et que, nous retournant vers cette représentation, nous la prenions pour objet, tout change immédiatement d'aspect; dans cette réflexion, le système dont nous venons d'énumérer brièvement les facteurs s'évanouit pour devenir un simple événement qui sera remplacé par un autre... Ainsi toute représentation ... se manifeste sous une double forme ... d'un côté, structure interne, et, de l'autre événement." Lachièze-Rey, Le moi le monde et Dieu, page 36 à 38

10- "La phénoménologie s'est efforcée de surmonter l'opposition du réalisme et de l'idéalisme, en proposant une interprétation de la connaissance qui élimine l'idée de représentation." J. Ladrière, Encyclopedia Universalis, Article Représentation.

11- "Une théorie n'est-elle pas, par essence, une représentation qui ne nous fait saisir la réalité que de façon indirecte et d'ailleurs conjecturale?" idem

12- "On notera, dans tous les cas, la fonction décisive du spectateur dans la constitution de la représentation narrative." L. Marin Encyclopedia Universalis, Article Représentation narrative.

13- "L'œuvre est faite pour être représentée. Là est sa finalité; du même coup la représentation marque un achèvement le moment où enfin l'oeuvre est pleinement elle-même." R. Pignarre, Encyclopedia Universalis, Article théâtre occidental.

14- "Les représentions diverses données dans une certaine intuition ne seraient pas toutes ensemble mes représentations, si toutes ensemble n'appartenaient pas à une conscience de soi." Kant, Critique de la Raison pure, PUF page 110.

15- "On pose en principe que la représentation ne peut se définir que par la conscience; d'où l'on conclut qu'une représentation inconsciente est inconcevable, que la notion même en est contradictoire... Si donc il nous est donné de constater que certains phénomènes ne peuvent être causés que par des représentations, c'est à dire s'ils constituent des signes extérieurs de la vie représentative, et si, d'autre part, les représentations qui se révèlent ainsi sont ignorées du sujet en qui elles se produisent, nous dirons qu'il peut y avoir des états psychiques sans conscience, quelque peine que l'imagination puisse avoir à se les figurer." Durkheim, Sociologie et Philosophie, PUF, pages 28, 29.

15- "La représentation, contrairement à la signification étymologique du mot ... ne représente pas, ne reflète pas un objet et un sujet qui seraient sans elle: elle est l'objet et le sujet, elle est la réalité même. La représentation est l'être et l'être est la représentation." Hamelin, Essai sur les éléments principaux de la représentation, page 279.