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° Rubrique Philo:
Capes-Agreg
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Fiches
d'aide à la préparation au CAPES -
Rubrique
proposée et animée par François
Palacio
- Psychologie -
Sigmund Freud, 1856-1939
Essais de psychanalyse
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III-
Psychologie des
foules et analyse du moi
(1921)
Dans la vie psychique de l’individu pris isolément,
l’Autre intervient très régulièrement en tant que modèle,
soutien et adversaire, et de ce fait la psychologie
individuelle est aussi d’emblée et simultanément, une
psychologie sociale.
1.
La
peinture de l’âme des foules par Le Bon
Psychologie
des foules
(Le Bon)- Qu’est-ce donc qu’une foule, d’où
tire-t-elle sa capacité d’influencer de façon déterminante
la vie psychique de l’individu pris isolément, et en quoi
consiste la modification psychique qu’elle impose à cet
individu ?
« Le
fait le plus frappant présenté par une foule psychologique
est le suivant : quels que soient les individus qui la
composent, quelque semblables ou dissemblables que puissent
être leur genre de vie (…), le seul fait qu’ils sont
transformés en foule les dote d’une sorte d’âme
collective. Cette âme les fait sentir, penser et agir
d’une façon tout à fait différente de celle dont
sentirait, penserait et agirait chacun d’eux isolément.
Certaines idées, certains sentiments ne surgissent ou ne se
transforment en actes que chez les individus en foule. La
foule psychologique est un être provisoire, composé d’éléments
hétérogènes pour un instant soudés, absolument comme les
cellules d’un corps vivant forment par leur réunion un être
nouveau manifestant des caractères fort différents de ceux
que chacune de ces cellules possède. »
Dans la foule, pense Le Bon, les acquisitions
individuelles s’effacent et par là disparaît leur
particularité. L’inconscient propre à la race ressort,
l’hétérogène se noie dans l’homogène. Nous dirions
que la superstructure psychique qui s’est développée si
diversement chez les individus a été abattue, privée de
ses forces, et le fondement inconscient, identique chez
tous, mis à nu
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Trois
facteurs :
- l’individu en foule acquiert par le seul fait du nombre, un sentiment de puissance invincible lui permettant de céder à des instincts que, seul, il eût fortement réfrénés. Selon nous, l’individu se trouve, dans la foule, mis dans des conditions qui lui permettent de se débarrasser des refoulements de ses motions pulsionnelles
inconscientes
- la contagion mentale intervient pour déterminer chez les foules la manifestation de caractères spéciaux et en même temps leur
orientation
- la suggestibilité
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« Donc,
évanouissement de la personnalité consciente,
prédominance de la personnalité inconsciente, orientation
par voie de suggestion et de contagion des sentiments et des
idées dans un même sens, tendance à transformer
immédiatement en actes les idées suggérées, tels sont
les principaux caractères de l’individu en foule. Il
n’est plus lui-même, mais un automate que sa volonté est
devenue impuissante à guider ».
Nous donnons peut-être la meilleur interprétation
de ces propos si nous rattachons la contagion à l’action
que les membres de la foule, pris isolément, exercent les
uns sur les autres, tandis que les manifestations de
suggestion dans la foule, assimilées aux phénomènes de
l’influence hypnotique, renvoient à une autre
source ; Mais laquelle ?
Vers
2.
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