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J'aimerais rappeler aussi l'ouverture de La Fontaine à l'actualité de son époque et la façon dont il la transmet à son oeuvre; En effet si la culture prend racine dans le passé, elle vit et se nourrit du présent. Nous avons reconnu les accents du grand Bossuet puis ceux de la satire pascalienne dans Les Animaux Malades de la Peste. La Fille, si dédaigneuse, c'est en mineur, le drame d'Armande dans les Femmes Savantes. Les "deux vrais tartuffes" qui font pèlerinage dans Le Chat et le Renard, adressent un clin d'oeil à l'ami Molière, dont la comédie, la fausse piété a eu tant de mal à triompher de l'opposition des dévots. Les "tendresses raciniennes" trouvent un écho dans la douloureuse séparation des Deux Pigeons. Un long passage du Discours à Madame de La Sablière résume et discute avec clarté les théories de Descartes sur les animaux. La Souris Métamorphosée en Fille fait état des croyances à la transmigration des âmes qui intriguaient les contemporains de La Fontaine. Un Animal dans La Lune met en cause la fiabilité des sens, dont on se prenait à douter, en exposant le phénomène de la réfraction de la lumière. Les relations des grands voyageurs inspirent Les Souhaits, L'Homme qui court après La Fortune... , Le Dépositaire Infidèle. Merveilleux La Fontaine, "Miracle de Culture"! comme disait André Gide. La sagesse
de La Fontaine, elle non plus, ne se livre pas du premier coup, elle se fait jour peu à
peu. On commence par se dire: quel pessimisme! quel absence d'altruisme! quelles
préoccupations terre à terre et étriquée! La morale n'était pas l'affaire de notre
conteur!
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