° Rubrique lettres > Jean de La Fontaine Jean de la Fontaine Discours à Madame de la Sablière (1678) (Une étude de Joseph Llapasset ) Du vers 92 à 115 page
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7 - page 8 Site Philagora, tous droits réservés _________________________________ Le discours dans sa stratégie comme dans son contenu devient de plus en plus hasardeux, dans ses observations comme dans son raisonnement. En effet, pour falsifier la doctrine Cartésienne (ce qu'il croit être la doctrine de Descartes), La Fontaine vient de présenter deux observations qui résistent aux prévisions qu'il est possible de déduire de la doctrine: des observations qu'il est toujours possible de faire ou de refaire. Avant de s'aventurer dans la référence à un récit dont l'anthropomorphisme ne pourra échapper à un raisonnement vigilant du lecteur (du vers 116 à 139), La Fontaine reste sur le terrain plus solide de l'observation, celle des castors du Canada (vers 92 à 115) qui lui permet de présenter une comparaison dans laquelle l'opposition entre l'indigène ignorant et le castor ingénieux ne laisse selon lui, aucun doute sur la supériorité de l'animal sur l'homme des premiers temps.
Demandez-vous pour quelles raisons Condillac ne souscrirait jamais complètement à un texte pareil. Condillac ne serait-il pas celui qui ouvre le Cartésianisme sans jamais l'abandonner? Dans la faiblesse de l'homme Condillac verra le fondement d'une perfectibilité et d'une libération toujours possible: si l'animal a sa route tracée, l'homme est jeté dans la déréliction d'un vide, d'une faiblesse, qui lui laisse suffisamment d'espace pour se libérer en se conduisant lui même. La supériorité de l'homme n'est donc à chercher ni dans l'ingéniosité ni dans la perfection d'une conduite mais dans sa capacité de choisir, de se choisir en choisissant, de se prêter aux circonstances ou de s'y refuser, ce qui renvoie le lecteur à l'incontournable fin du chapitre X de la deuxième partie de Traité des Animaux de Condillac. Quant au prépas soucieux de se préparer, il lira avec profit dans le T.D.A de Condillac les pages 476, 480, 486, 491.(Edition Vrin préfacée par Dagognet à qui la réflexion sur Condillac doit beaucoup) Joseph Llapasset Rubrique philo-prépas, l'animal et l'homme: http://www.philagora.net/ph-prepa/animal-homme/ ° Rubrique lettres > Jean de La Fontaine |