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CLASSES PREPAS
 
L'amitié  par J. Llapasset

 Le fondement de l'amitié 

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Voilà un bon sujet. 

Il vous donne en effet le problème qui permet de fabriquer une multiplicité de sujets différents (par la formulation), qui ont été donnés depuis le début de l'année et qui sont apparus sur le forum.

Égalité, vertu?

Possibles, désirs?

Déréliction, Condition ?

   Pacte, foi jurée?

 Présence?

 Aristote

 Gide

 Beckett

 Flaubert

 Lavelle

  C'est tellement un problème que chaque oeuvre du programme y va d'une solution qui trouve rapidement des limites: pour l'un c'est une égalité par la vertu; mais, n'y a-t-il pas de l'amitié entre des gens qui préfèrent le bonheur des sens à la vertu?

  Pour l'autre, c'est la réalité des possibles qui n'est que le masque du désir; mais, n'est-ce pas apparenter l'amitié à l'amour et donc mal la déterminer?

  Enfin, pour Becket c'est la déréliction, la contradiction entre le désir et la réalité, entre le raisonnable et le sensible, mais, cela suffit-il de fonder l'amitié sur la condition humaine: à ce compte, il n'y aurait que des amis.

  Ajoutons la solution proposée par Flaubert: 
un pacte, une foi jurée sur laquelle on ne revient pas, parce que, on ne raccroche à l'amitié dans une vie où le désir échoue. 

Mais, l'amitié elle-même est un échec qui permet tout au plus de régresser vers un passé qui n'est glorieux que parce qu'il a disparu. 
Autant dire que l'amitié n'est pas fondée: L'amitié dans L'Education sentimentale de Flaubert

  Il est possible de trouver ce fondement dans une sorte de foi qui jaillit comme origine de l'amitié. 

Lavelle parle d'une Présence irréductible à chacun des amis et qui se manifeste dans la rencontre: 
  Fondement de l'amitié? Gide, Claudel, Madeleine André Gide

  

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