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Texte de Hegel "On dit volontiers: ma volonté a été déterminée par ces mobiles..."

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"On dit volontiers: ma volonté a été déterminée par ces mobiles, circonstances, excitations et impulsions. Cette formule implique que je me suis comporté de façon passive. Mais, en réalité, mon comportement n’a pas été seulement passif: il a été actif aussi, et de façon essentielle, car c’est ma volonté qui assume telles ou telles circonstances comme mobiles, qui les fait valoir comme mobiles. Il n’y a pas de place ici pour la relation de cause à effet. Les circonstances ne jouent pas le rôle de cause, et ma volonté n’est pas l’effet de ces circonstances. La relation de cause à effet implique que ce qui est contenu dans la cause en suive nécessairement. Or, par ma réflexion, je peux aller au-delà des déterminations posées par les circonstances. Quand un homme allègue qu’il a été entraîné par des circonstances, des excitations, etc, il entend rejeter, pour ainsi dire, sa propre conduite hors de lui-même; il se réduit ainsi à l’état d’être non-libre, purement naturel, alors que sa conduite, en vérité, est toujours sienne, non celle d’un autre ni l’effet de quelque chose d’extérieur à lui. Les circonstances ou mobiles n’ont jamais sur l’homme que le pouvoir qu’il leur accorde lui-même."

Hegel, Propédeutique Philosophique, 1810..
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= "C'est plus fort que moi! Si vous étiez à ma place, vous ne feriez pas mieux." On sait très bien que celui qui parle ainsi veut se décharger de sa responsabilité sur des réactions naturelles ou sur des circonstances propres à telle ou telle situations.
Comme si les forces qui s'exercent sur nous pouvaient quelque chose contre notre volonté, contre nos décisions.
Ainsi, je ne suis pas fatigué au point de ne plus avancer, je me déclare fatigué, je donne à ma fatigue une valeur telle que je ne puis que la subir. J'ai accordé un pouvoir à la fatigue, j'ai décidé de la valeur de la fatigue, en fait, j'ai décidé de la subir. Pourtant il ne tenait qu'à moi de poursuivre ma route et de faire de ma fatigue un tremplin pour un exploit! 

=  Lisons le texte ensemble:

on dit: il s'agit d'une opinion sur laquelle l'auteur va exercer sa réflexion.

ma volonté: ma possibilité de délibérer de décider et d'exécuter ce que j'ai décidé.

déterminée: poussée par un processus causal antécédent, comme si quelque chose de physique, de naturel, pouvait pousser quelque chose de spirituel.

mobile: ce qui pousserait à agir, mobile sensible ou affectif. A distinguer de motif: raison d'ordre intellectuel d'agir

circonstances: ce qui accompagne une situation: étant donné cela, j'ai été forcé de m'y plier.

excitation: j'ai été excité, j'ai été emporté par un désir qui m'a surpris et entraîné irrésistiblement.

cette formule: "ma volonté a été déterminée"

implique: comporte de manière implicite ou entraîne comme conséquence que mon comportement a été passif.

passive: j'ai subi une action qui m'a déterminé.

mais: Hegel marque son opposition à l'opinion.

en réalité: dans ce qui s'est passé réellement passé: j'ai été actif, je n'ai pas été simplement passif car ma passivité, je l'ai choisie en élevant librement telle ou telle circonstance au rang de mobile. J'ai donné aux circonstances la valeur d'un mobile. Pour ainsi dire, j'ai décidé librement d'être passif.

il n'y a pas de place: Hegel est formel: il ne saurait y avoir ici, quand il s'agit de la volonté place pour un déterminisme physique.

la relation de cause à effet: un déterminisme qui explique par un jeu de forces physiques sans faire appel à l'esprit.

les circonstances: ce ne sont pas des causes, elles n'ont pas la même fonction que des causes.

ma volonté: Hegel répète pour insister: elle est mienne, elle ne saurait donc être l'effet de simples circonstances. Le bateau coule, le capitaine décide de partir ou de rester. Ce ne sont donc pas les circonstances qui déterminent son choix mas le sens qu'il donnera aux circonstances.

=> Pourquoi cela? Parce que dans le déterminisme, tout ce qui est dans la cause se déroule nécessairement, sans que cela puisse être autrement. Dans le cas de la volonté, le choix peut toujours être autre: on fuit ou on reste.

réflexion: le retour de l'esprit sur ce qui semble s'imposer à moi.

aller au delà: dépasser et donc être actif

détermination: ce qui agit sur moi en fonction des circonstances.

alléguer: présenter comme une excuse.

entraîné: poussé nécessairement à telle ou telle réaction.

rejeter: projeter hors de lui, attribuer son comportement à autre chose qu'à sa décision libre.

se réduit: se ramène à la simplicité d'un déterminisme naturel: celui qui rejette, se nie comme volonté libre, se simplifie à l'extrême, mais en affirmant cela il continue à exercer sa volonté.

être non libre: comme une chose matérielle qui est poussée de côté ou d'autre par une tempête.

purement: sans mélange de spiritualité.

alors que: en réalité ...

sa conduite: sa manière de se comporter, ce qu'il fait.

toujours sienne: c'est à dire, toujours voulue pas lui, relevant de lui comme je pense et je veux.

d'un autre: le responsable c'est lui et personne d'autre.

extérieur: les circonstances extérieures, par exemple.

=> La dernière phrase ramasse en une formule choc ce que l'auteur vient d'établir. Les circonstances tiennent leur pouvoir, du pouvoir que l'homme a bien voulu leur accorder. Libre à lui de choisir d'être passif et déterminé ou d'être actif et de se conduire en être libre.

Bonne continuation

Joseph Llapasset ©

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