"En effet,
l'être le plus intelligent est celui qui est capable d'utiliser
le plus grand nombre d'outils : or la main semble bien être non
pas un outil, mais plusieurs. Car elle est pour ainsi dire un
outil qui tient lieu des autres. C'est donc à l'être capable
d'acquérir le plus grand nombre de techniques que la nature a
donné l'outil de loin le plus utile, la main.
Aussi ceux qui disent que l'homme n'est pas naturellement bien
constitué, qu'il est le plus désavantagé des animaux, parce
qu'il est sans chaussures, qu'il est nu et n'a pas d'armes pour
combattre, sont dans l'erreur. Car les autres animaux n'ont chacun
qu'un seul moyen de défense, et il ne leur est pas possible d'en
changer. Ils sont forcés, pour ainsi dire, de garder leurs
chaussures pour dormir comme pour faire tout le reste, il leur est
interdit de déposer l'armure qu'ils ont autour du corps et de
changer l'arme qu'ils ont reçue en partage. L'homme, au
contraire, possède de nombreux moyens de défense, et il lui est
toujours permis d'en changer, et même d'avoir l'arme qu'il veut
quand il le veut. Car la main devient griffe, serre, corne, elle
devient lance ou épée, ou toute autre arme ou outil. Elle peut
être tout cela, parce qu'elle est capable de tout saisir et de
tout tenir."
Aristote. Les parties animales
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= Lisons
le texte ensemble: (suite)
pour
ainsi dire: en quelque
sorte, d'une certaine manière.
tient
lieu: remplace, tient le rôle des autres outils.
a
donné: a attribué les mains
à un être capable de s'en servir.
capable:
ayant l'intelligence qui lui donne la possibilité d'inventer, de
fabriquer, d'utiliser des outils et des techniques.
techniques:
ensemble des procédés s'appliquant à l'usage des outils: les
techniques ajoutent aux propriétés du corps humain:
l'utilisation de la massue, du marteau, des armes, d'un
bouclier...
l'outil:
la main est l'outil à fabriquer des outils.
le
plus utile: qui sert le plus
et le plus souvent, de manière profitable: le moyen pour
atteindre une fin.
aussi:
en conséquence de ce qui vient d'être dit.
dans
l'erreur: ce qu'ils affirment ne correspond par à la
réalité, ne lui est pas conforme.
sans
chaussures: comprendre sans
sabots qui permettent de ne pas souffrir des cailloux du chemin et
qui permettent de frapper.
pas
d'arme: des griffes, des
cornes, des jambes rapides pour fuir le danger.
les
autres animaux: autres que
l'homme n'ont qu'un seul moyen de défense; ils ont un outil
dirigé par l'instinct, ils ne peuvent en changer. Il leur manque
l'intelligence pour inventer des moyens, outils ou techniques.
En effet il est impossible d'enlever le sabot quand on marche sur
le sable, d'enlever sa carapace pour aller plus vite. La nature
leur a donné une arme que par manque d'intelligence ils ne savent
transformer en d'autres armes.
au
contraire: des animaux,
l'homme dispose de l'intelligence en acte.
en
changer: utiliser tantôt une
lance, tantôt une fronde selon ce qui sera le plus utile.
avoir
l'arme: comprendre que la
main le suit partout, il l'a toujours avec lui et donc, il peut
s'en servir quand il veut.
devient:
la main peut se transformer en griffe pour accrocher, en outil
pour serrer, pour frapper...
Si la main peut
devenir tout cela, c'est parce qu'elle est utilisée par
l'intelligence qui la dirige: elle peut s'emparer d'une chose et
elle peut la tenir, la garder, la retenir.
Page
1 et page 2
Bonne
continuation
Joseph Llapasset ©
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